以德服人、以诚相见、以大恶细、以耳为目、以毒攻毒
1、以德服人
解释:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
用法:作宾语、定语;用于处事。
出处:宋·范仲淹《奏上时务书》:“臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。”
2、以诚相见
读音:yǐ chéng xiāng jiàn
意思:是指真心实意地相对待。
出处:【事例】今袁抚书中,虽欲敛兵息怨,尚恐未出至诚,请喇嘛归后,劝他以诚相见为是。蔡东藩《清史演义》第五回
3、以大恶细
拼音:yǐ dà wù xì
意思:用大的罪名来责备人微小的过失。
出处:汉 王充 《论衡·问孔》:“ 宰我 昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,於予 ,予何诛!’是恶宰予之昼寝。问曰:昼寝之恶也,小恶也;朽木粪土,败毁不可复成之物,大恶也。责小过以大恶,安能服人?使宰我 性不善,如朽木粪土,不宜得入孔子之门…… 孔子作《春秋》,不贬小以大;其非宰予 也,以大恶细,文语相违,服人如何?”
4、以毒攻毒
读音:yǐ dú gōng dú
意思:指用有毒的药物来治疗因毒而起的疾病,后用于实际生活,指利用某一种有坏处的事物来抵制另一种有坏处的事物。
出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”
5、以耳为目
读音: yǐ ěr wéi mù
意思:拿耳朵当眼睛。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
出处:出自 清·张春帆《九尾龟》。
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