“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门,什么意思

如题所述

1、皋门:拼音是gāo mén,古时王宫的外门。

2、库门:即古传天子宫室有五门,是指仓库的门。

3、雉门:意思是泛指皇宫之宫门;借指朝廷。

4、应门:西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门。负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖,以后也简称为应门。

5、路门:古代宫室最里层的正门。

扩展资料:

西周诸侯有皋、应、路三门的说法源于《诗经》,唐代贾公彦《周礼疏》对其进行了进一步归纳、确认,而清人陈奂根据《礼记·明堂位》对鲁国宫门的记载,认为诸侯的三门当为库、雉、路。“雉”就是朱雀,尾长,毛色五彩斑斓,可能就是凤凰的原型,那么“雉门”显然带有祥瑞之意。

“库”者,藏兵车也,“库门”显然带有城墙瓮城城门的意思。清代的黄以周也认为诸侯有此三门,但顺序有所调整,变为雉、库、路。我们认同唐代孔颖达《毛诗正义》的说法,即《明堂位》交待鲁国城门,是在表达鲁国作为周公封国的特殊地位,因此鲁国有库、雉、路,其他一般诸侯只有皋、应、路三门。

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第1个回答  推荐于2017-12-16
五门
  1.见《标幽赋》。该赋谓:“但用八法、五门,分主客而针无不效。”《针灸大成》:“五门者,天干配合,分于五也。甲与己合,乙与庚合之类是也。……或以井、荥、俞、经、合为五门。”参见五门十变条。
  2.传说古代天子所居有五道门,自内而外,为路门、应门、雉门、库门、皋门。路门也作毕门。

路门:古代宫室最里层的正门。《周礼·考工记·匠人》:“路门不容乘车之五个。” 郑玄 注:“路门者,大寝之门。” 贾公彦 疏:“路门以近路寝,故特小为之。”《北史·周纪下·高祖武皇帝》:“三年春正月壬戌,朝羣臣於路门

应门:古代王宫的正门。《诗·大雅·緜》:“乃立应门,应门将将。” 毛 传:“王之正门曰应门。”《礼记·明堂位》:“九采之国,应门之外,北面东上。” 孔颖达 疏引 李巡 曰:“宫中南向大门,应门也。应是当也。以当朝正门,故谓之应门。” 南朝 梁 柳恽 《长门怨》诗:“玉壶夜愔愔,应门重且深。” 宋 范仲淹 《明堂赋》:“中阶之前,三公屹然;应门之外,九采察焉。” 清 钱谦益 《寿福清公六十序》:“天子高居九重,应门沉沉,莫可扣击。

雉门:古代诸侯之宫门名。一说天子之宫门名。《礼记.明堂位》“雉门,天子应门。”孙希旦集解引刘敞曰“此经有五门之名,而无五门之实。以《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《春秋》考之,天子有皋﹑应﹑毕,无库﹑雉﹑路;诸侯有库﹑雉﹑路,无皋﹑应﹑毕。天子三门,诸侯三门,门同而名不同……《明堂位》所言,盖鲁用王礼,故门制同王门,而名不同也。”《周礼.天官.阍人》“阍人掌守王宫之中门之禁”郑玄注引汉郑司农曰“王有五门,外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四曰应门,五曰路门。”因泛指皇宫之宫门。

皋门:gāo mén1.亦作"皋门"。 2.古时王宫的外门。皋﹐通"高"。 3.引申为国门。本回答被网友采纳
第2个回答  2018-11-24
皋门,远也,天安门为王宫最外的一重门。
库门,库有藏之意,端门库藏仪仗所需配备。
稚门,稚是鸟,引作凤凰,过午门已再非凡间。
应门,居此以应治,太和门治朝之门。
路门,大也,燕朝之门,乾清门,门内即路寝,为天子及嫔妃燕路之所。
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