作者：松惑
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就内涵方面可以说，《lain》是一部值得探讨的片子。因为这部动画本身的存在都是对其内涵的一种探讨。动画这种东西，其实就是一种叙述性的艺术表达手段。但《lain》的精彩之处就在于它跳出了仅仅从剧情里展现作者的观点的思维牢笼---剧情的跨越方式，画面的切换，音影交替，角色的定位等等，都成为了《lain》展现其探讨方向的工具。这一点动画
《eva》也很相似，举栗：《eva》的内涵已经超越其剧情本身。作者想探讨的问题甚至通过出剧场版这一具体动作来体现，不知这样说可不可以懂。
但这种对抽象意识的跳跃性、随意性表现，对lain的传达性造成了致命伤害，以至于大部分小伙伴大呼看不懂。Lain中借鉴eva的地方很多，但eva的剧情设置强过lain不知道多少倍，所以eva的观看并没有造成像lain的那种情况。Lain可以说是一部自私的动画，因为制作者对《lain》倾注的只是大信息量的观念，而并没有把观众群体的观看体验放在眼里，所以从这一点上来说，lain是失败的。所以我写这篇玩意的时候，并不会是脑残粉的角度，而对lain有偏见的观众，也希望认真的体会lain带给我们的沉重的反思。
注：本文不会对《lain》的剧情做专门的具体分析，详见某po总结性影评Present
Day, Present Time (玲音 影评)以及百科
本文详细探讨关于《lain》的寓意解析
No.1：意识
【Lain中重要的探讨部分】
我们来明确一下简单的意识的含义：
意识是物质的一种高级有序组织形式，是人脑在社会与历史的发展中进化而来的机能。由此我们可以得知意识的本质是物质的，
现阶段，意识概念中最容易进行科学研究的是在觉察方面。而本作的出发角度是从人类的潜意识角度出发的。作品中的电线，跳跃无序的画面，标准打开方式，都象征着精神世界部分的迷茫、无序、杂乱、混沌；而代表着精神世界势力的knight是前意识能动性的印证。《lain》
意识流的表现手法与意象设置都无疑将本作中精神世界与其他世界的混乱状态表现得淋漓尽致。
No.2：意识的分层
【Lain世界观与剧情发展的基础理论】
首先借由这幅图来理解<img src="
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大概就是这样了。我们平时所说的意识，大多都只处在表层，即感知层。而人类同时拥有的大量的无序混沌信息，在平日里并不出现以参与实践活动的，就是我们的潜意识（无意识），也就是冰山假说：人们平时所透露出的所谓意识，只是人类意识冰山浮出水面的一角而已。而在意识之山的底部，山与山相连成山脉，位于最底部的就是集体无意识——这就是lain的能力，lain的世界观构成的基本假说
“自远古人类在生活中形成的、并且世代遗传下来的深层心理经验，是一种亘古绵延、无所不在、四处渗透的最深远、最古老和最普遍的人类思想”
“一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物，而之所以能代代相传，正因为有着相应的社会结构作为这种集体无意识的支柱。”
比如说：
封建社会这一种社会体系，就是集体无意识的结果。
在上面有提到：意识是社会历史的产物，这一点也为集体无意识的成立提供了理论依据。在《lain》中，“人与人之间是紧密相连的”这一中心观点就是集体无意识论的最好体现。在漫长的人类社会进化中，人类在自己的生命中积淀了一个庞大的无意识网络，它使得人类只要作为人类个体存在，不管在什么地方都与其他的人类有着联系的地方。而lain就是通过这个意识网络，操纵记忆，更改现实。这里会牵扯到物质与意识的辩证关系、lain的神格化要素、集体无意识与信息论的具体寓意我们放在之后讲。在当今社会中，人与人之间的距离越来越“远”，却逃不出社会历史的规律，仍然被紧密联系在一起。这就是lain所能操纵人类的原因，人与人之间的网络
。
No.3：记忆
【lain中剧情发展的重要道具，探讨的重点之一】
那么，记忆是什么呢？
使过去的意识再现就是记忆
而集体无意识化的记忆，就是社会记忆。它体现了人类社会发展的
自觉能动性和客观规律性、创造性和依赖性、历史阶段性和活动连续性的统一。
Lain对记忆存在的探讨就精彩在于一方面从个体记忆入手、另一方面从集体记忆入手，同时介入信息论作为对记忆真实性的探讨，对人类的社会生活予以深刻的讽刺。
No.4：存在的个体
【lain重要线索之一，探讨的重点之一】
在原作中，我们可以看见，这世界上有着别的lain，那么lain本身是什么存在？
物质世界的基础被替换掉，lain的存在又何去何从？
这是lain官方hp的设定：
岩仓玲音
声 - 清水香里
本作の主人公。内気な14歳の少女。左侧の髪の一部を长く伸ばしてバッテン型のピンで留めているのが特徴。はじめは地味な少女なのだが、NAVIを手に入れてからはその扱いに异常な才能をみせるようになった。そして玲音と同じ姿の存在が周囲に顕れるが、それは玲音がワイヤードを通し、世界に遍在化する兆しであった。
↑内向的lain，也就是lain的物质载体人格
レイン
声 - 清水香里
岩仓玲音であって、岩仓玲音でない存在。口は悪いが気风の良い、情に厚い性格。最初は玲音と全く関系の无いところで目撃されるが、段々と岩仓玲音のもう一つの人格として描かれていく。
↑在酒吧中出现在众人眼中的实验人格，网络lain
lain
声 - 清水香里
岩仓玲音の姿をしている别の存在。レインとは违い、完全に别の存在として描かれている。明确な悪意の现れであり、ワイヤード上で暗跃し玲音を葛藤と苦悩に陥れる。
↑恶lain，kight制造出用于对原lain进行试验的观测性人格
れいん
声 - 清水香里
ワイヤードの女神。常に优しい微笑みを绝やさない慈母のような人格。玲音とワイヤードの関系について全てを知っている存在。别存在というよりも、女神が玲音の姿であらわれているという方が近い。
↑神格化后的lain，个人认为是lain人格的综合体
Ps：四人名部分读音相同
没错，官方设定中有四个lain
也就是四个人格。按照精神分析人格论的角度来讲：人格结构有 3个组成部分：“本我”与生俱来，以“快乐原则”行事，属于无意识状态，但在幻想、梦、失误、精神病症状等情况中可以知其运动的真象。本我是人格的原始系统，人格其他部分由它分化而来。“自我”是人格的指挥部分，它决定本我的各种要求是否允许其满足。因此，自我是本我与外界之间的中界者，是本我与超我的调停者，它按照“现实原则”行事。“超我”是进行纠察的人格部分，代表良心或道德规范。儿童在与父母接触中，通过摄取机制将父母的人格及祖先的社会道德变成自己的东西。
按照常理来分析，如果lain的人格真的分开了，那么原有的物质载体的lain意识既是“本我”吗？
并不。
Lain的特殊点在于，她的第一人格并不是出现在物质载体上的
Lain最初的人格是レイン而不是岩仓玲音。在最初教授用孩童的脑电波进行试验时，也就是kight开发lain程序时，レイン就诞生了。它的本质是基于人类集体无意识网络与物质世界中的信息交互平台internet存在的，是程式
这便是lain探讨点之一，人格的产生与存在是否与人有必然联系？
按照这个思路发展下去，岩仓玲音其实已经不同于レイン，他们仅仅是A是B的物质承担者的关系。但肉体部分在制造而出时已具有自我的人格。可以说，lain的各个人格都是相互独立存在的，而岩仓玲音最后也脱离了肉体的束缚，进入了网络世界。
Lain表达了意识人格的存在基于物质的存在，但肉体与物质的功能性并不一致，且其同时具有能动性。
在最后lain对自己的存在的追问，仿佛就像在质疑屏幕对面的你，你的存在，真的基于你的肉体吗。
“你”本身的存在无非是目前人格的体现，一个有名的例子：
缸中的大脑
想象有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体内取出，放在某种生命维持液体中。大脑上插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来处理的，这台电脑就有能力模拟你的日常体验。如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的，而不是由一台电脑产生的某种模拟环境？
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玲音没有自信、常怀疑自己的性格本是英利政美的设计，好让她在找寻自我的过程中发现他，而且驯服在他的控制之下。他却没有想到自我怀疑的另一面就是自我反省，也就是玲音反抗他的原因。自我反省能使人发现自己的错误和修正自己的作为，因而可以改善与他人的关系。玲音就是在反省之下，发觉不应控制爱莉丝的命运，而英利政美也只不过是假神。