因为贾敬痴迷修道,很可能在生下贾珍之后,就远离女色,之后隔了三十多年才生下了惜春。贾敬在小说中一直痴迷于修道,有一子一女,贾珍和贾惜春。但是这两人之间的年龄相差很远,所以有很多人认为他们两人不是兄妹关系。但是在书中是明确表示了这两人确实是兄妹,如果这个结果是确定的,那为什么惜春会比贾珍晚了三十多年才出生呢?
贾珍是贾敬早年生下的儿子。古人非常看重养育后代,贾珍因为兄长去世,就承袭了父亲的爵位,但是却一心向道。很有可能早年与妻子结婚便很快地生下了长子贾珍。长子一出生,贾敬有了后继之人,可能就开始去修道了。对家中的妻子和孩子也没怎么关心。所以贾珍是贾敬早年生下的长子这个说法是对的。至于惜春很可能是正妻晚年生下的,因为书中也写到惜春是贾珍的胞妹,就是同一个母亲生的。
贾敬正妻晚年生下惜春,不久便去世了。惜春与贾敬的年龄差距很大,说明在这期间贾敬很少在妻子房中过夜,而他的正妻晚年生下惜春,很可能就去世了。古人超过30岁生孩子就是很危险的,惜春与贾珍差30多岁,说明当时她的母亲起码是40多岁的时候生下的惜春,而且没多久去世了。之后惜春没有母亲照顾,父亲痴迷修道更没空管她,而兄长则年纪太大,还要顾及儿子贾蓉,可能也没怎么关心过惜春。惜春很有可能是在贾母的照顾下长大的。
当然这是通过书中的情节推测出来的,贾敬刚开始修道的时候,很可能只是简单地尝试修行,直到贾珍成年,惜春出生,他的正妻去世之后,他了无牵挂,才一心痴迷修道。