一
三年以前，我一直没觉得我爸是个老人。那时，只要天气晴好，他几乎每天都会到操场上打球，他投篮的动作依然矫健、敏捷，楼上有个邻居看着我爸的背影，曾对我说：你看你爸爸，跟小青年似的。
我听了就很自豪。
我爸妈都已经七十五岁了。偶尔，我爸还会骑上他那辆已经有30多年历史的“永久”牌大轮自行车，出去买东西，无非是逛逛超市，买买菜。
我们姐妹常劝我爸：别骑了，现在大街上人多车乱……太危险了。
他说自己骑到八十（岁）没问题。有一天又要骑车出去，我口无遮拦，脱口而出的是：可得小心点，现在你们这么大年纪的人出去，摔倒了都没人敢扶啊！……
我妈马上用眼神制止了，嫌我胡说八道。
我“呸呸呸”，乌鸦嘴。
……
二
多年前一个风雪交加的早晨，我骑自行车顶风冒雪去上班。至今我似乎还记得风夹着雪打在脸上的那刺痛的感觉，行至临西一路大转盘，当年王羲之雕像还伫立在那里。从国贸方向过来一个老太太，脚一滑就摔倒在了雪地上，离我大概二、三米的距离。
那是80年代啊，我是受雷锋思想教育多年的人啊，拾金不昧做好事不留名拒腐蚀永不沾……都是很自然、想都不需要多想犹豫都不没犹豫的事啊。我停下自行车，把她给扶了起来。老太太的打扮一看就是乡下人，穿件蓝色大襟棉袄，看上去跟我姥姥差不多，在雪地上起来，她脸上带着不好意思很窘的表情，对我说哎呀，谢谢你啊……
那一幕恰好被我一个同事看到眼里，她妈妈又恰好是我妈妈的同事。我上班路上“做好事”这件事，后来不知怎么传到了我妈耳朵里。
同事的妈妈在我妈面前“表扬”我，后来要是我妈不说，我自己都忘了。她一提，我记要现在。
三
退休后的老王整理杂物间，无意间发现了那个小盒子，把里面的封蜡抠掉，他发现里面是一个像泥丸一样的小石球。看看浑圆的小球，他也没当什么好东西，就把它扔到了鱼缸里。有天晚上他发现小泥球在夜间竟像小月亮似的发光。忽然就想，这是不是传说中的夜明珠呢？
在朋友的建议下，他把小石头送到珠宝检测中心进行鉴定。几经波折，后来终于鉴定出结果——陨石金刚石，也就是传说中的夜明珠。专家当年的估价是2500万美元以上。
三
在夜明珠的价值之外，我关注的焦点、更感兴趣的其实是他在雪地里救起的那个老人。我竟觉得他就是个神仙呢？！如同我们熟知的张良拾履得《太公兵书》的典故。
古代貌似有很多类似的传说，只是如今的人们太现实，不信鬼不信神，即便发生了也不太相信……
我还是信的。而且相信传播王占奎救人得夜明珠的故事，要比大肆宣扬“年轻人扶起摔倒老人遭诈讹”之事有教益的多。特别是“知父母之年”、知自己终将有一天会步入老年行列之时，更懂得“老吾老，以及人之老”，不愿意看到这世界变得越来越冷漠。
不管怎样，还是做个好人吧。如果你是好样的，相信好事一定会发生在你身上。你怎么知道你帮助的人不是圣诞老人？不是神仙？帮了人家，你也许就是把自己变成别人的福音、变成别人眼里的圣诞老人活神仙了呢？！
不管怎样，选择做个好人。
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正因如此,当一个人行善时,如果有完善的法律体系作支撑,行善者不仅会得到社会的赞赏与肯定,得到精神上的慰藉与满足,也会受到法律的保护,少些后顾之忧。与之对应的,对那些“讹人”者的恶行如果及时被查处、打击,自然也是一种震慑,会让那些人思考自己行为的后果和将付出的代价。规避助人被诬的风险，一方面需要从保障的层面上，强化对受助者的救助义务，尽可能在公共救助的框架内来实施救助，同时对助人过程无法确定尚不能澄清的，采取第三方垫付救治的方式，给处理留有缓冲余地;另一方面，要强化助人被恶意诬告的司法惩治成本，让恶意诬告者面临高昂的代价，而不仅仅只是道德谴责的软约束，毕竟惩恶才能扬善。