文学形象是文学作品中所塑造的具有形象特征的人物、事物或情景。理解文学形象的特点有助于深入解读文学作品，下面我将从几个方面进行阐述。
首先，文学形象具有生动的特点。通过丰富的描写和细腻的刻画，文学作家使得人物和事物在读者心中栩栩如生。例如，像奥斯卡·王尔德的《道林·格雷的画像》中的主人公道林·格雷一样，通过描写他的外貌、言行和内心世界，使读者能够形象地感受到他的风采与复杂性。
其次，文学形象往往富有象征意义。作家通过一系列象征性的形象来传达深层的思想和情感。比如，在莎士比亚的《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特手持的「犹豫不决的剑」象征着他内心的挣扎和矛盾，为读者提供了一个更深刻的理解角度。
此外，文学形象常常具有多面性。一个好的文学形象往往不是单一的，而是拥有丰富多样的特质和情感。如雨果的《悲惨世界》中的主人公让·瓦尔简，他既是一个善良而无私的父亲，也是一个激进的革命者，这种复杂性使得他成为一个深具吸引力的形象。
最后，文学形象常常与现实生活有所联系。作家通过刻画文学形象来反映社会、揭示人性，使读者在虚构的文学世界中发现现实的影子。例如，在乔治·奥威尔的《1984》中，主人公温斯顿·史密斯的形象反映了当时社会中的压迫和操控，引发读者对权力与自由的思考。
通过理解文学形象的生动性、象征意义、多面性和现实联系，我们可以更加深入地解读文学作品，感受到作家的创作意图和思想内涵。
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第1个回答 2023-01-11
文学形象的特点很多，这里仅列举主要的。
1．客观性与主观性的统一。
文学形象的客观性，表现为形象内容的客观性，我们不是常常听到或看到人们用客观性标准来判断文学形象的成与败吗？
但文学形象毕竟是作家诗人主观意识的产物，“客观物象”与“作家心象”“作品形象”“读者心象”有区别，甚至有本质的区别：一方面“作家心象”对“客观物象”有所变形，甚至完全变形；另一方面作家诗人在文学形象中增加了情感意蕴、思想意蕴、象征意蕴和哲理意蕴等。
闻一多《死水》是一首广为传诵的诗作，关于它的写作缘起，闻一多的朋友饶孟侃解说道：“《死水》一诗，即君偶见西单二龙坑南端一臭水沟有感而作。”若饶说确凿无疑，那么闻一多心中的“死水”形象应当产生于触景生情的那一刻。但是，诗中“死水”不能被轻易断言就是二龙坑的那个死水，或者说是不是二龙坑的死水已经不重要了。它进到作品中被添加了深刻的思想感情，只不过这种思想感情很含蓄，以致历来为人们所不断探寻，有论者总结了“死水”的三大象征意蕴：从创作时间看象征腐败的美国社会（其时诗人尚未回国），从发表时间看象征北洋政府（其时诗人回国后正在北京），从诗集出版时间看象征黑暗的中国社会（诗人理想失落，退出诗坛）。因此我们说，“死水”形象是客观内容与主观情思相结合的产物。
2．真实性与假定性的统一。
真实性与假定性这一对矛盾，在文学形象里表现得较为复杂。
文学形象的真实性同上述的客观性一样，是说文学形象应有现实的依据，不能凭空产生。真实，是一种征服读者的力量；如果违背这一原则，文学形象就变得“形容枯槁”，甚至面目可憎，读者不会认可。
但是文学形象的创造在遵循现实真实、现实逻辑的同时，还遵循艺术真实、艺术逻辑，而这两种真实和逻辑又往往不同，甚至差异很大。所谓艺术真实是一种比现实真实更高的真实，所谓艺术逻辑是一种主观的逻辑、美学的逻辑，生活在文学王国里的作家诗人可以从某种假定的逻辑出发（比如“植物具有智慧和灵魂”“动物会像人一样聪明而有能耐”“石头会说话”等），大胆地创造独特的奇异的文学形象。这类形象集中地表现一些幻想的、魔幻的、神怪的文学作品中。例如《西游记》中的大部分形象都是幻想的，是作者根据假定性逻辑创造出来的。请看第一回美猴王的诞生：
那座山正当顶上，有一块仙石……盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，
1．客观性与主观性的统一。
文学形象的客观性，表现为形象内容的客观性，我们不是常常听到或看到人们用客观性标准来判断文学形象的成与败吗？
但文学形象毕竟是作家诗人主观意识的产物，“客观物象”与“作家心象”“作品形象”“读者心象”有区别，甚至有本质的区别：一方面“作家心象”对“客观物象”有所变形，甚至完全变形；另一方面作家诗人在文学形象中增加了情感意蕴、思想意蕴、象征意蕴和哲理意蕴等。
闻一多《死水》是一首广为传诵的诗作，关于它的写作缘起，闻一多的朋友饶孟侃解说道：“《死水》一诗，即君偶见西单二龙坑南端一臭水沟有感而作。”若饶说确凿无疑，那么闻一多心中的“死水”形象应当产生于触景生情的那一刻。但是，诗中“死水”不能被轻易断言就是二龙坑的那个死水，或者说是不是二龙坑的死水已经不重要了。它进到作品中被添加了深刻的思想感情，只不过这种思想感情很含蓄，以致历来为人们所不断探寻，有论者总结了“死水”的三大象征意蕴：从创作时间看象征腐败的美国社会（其时诗人尚未回国），从发表时间看象征北洋政府（其时诗人回国后正在北京），从诗集出版时间看象征黑暗的中国社会（诗人理想失落，退出诗坛）。因此我们说，“死水”形象是客观内容与主观情思相结合的产物。
2．真实性与假定性的统一。
真实性与假定性这一对矛盾，在文学形象里表现得较为复杂。
文学形象的真实性同上述的客观性一样，是说文学形象应有现实的依据，不能凭空产生。真实，是一种征服读者的力量；如果违背这一原则，文学形象就变得“形容枯槁”，甚至面目可憎，读者不会认可。
但是文学形象的创造在遵循现实真实、现实逻辑的同时，还遵循艺术真实、艺术逻辑，而这两种真实和逻辑又往往不同，甚至差异很大。所谓艺术真实是一种比现实真实更高的真实，所谓艺术逻辑是一种主观的逻辑、美学的逻辑，生活在文学王国里的作家诗人可以从某种假定的逻辑出发（比如“植物具有智慧和灵魂”“动物会像人一样聪明而有能耐”“石头会说话”等），大胆地创造独特的奇异的文学形象。这类形象集中地表现一些幻想的、魔幻的、神怪的文学作品中。例如《西游记》中的大部分形象都是幻想的，是作者根据假定性逻辑创造出来的。请看第一回美猴王的诞生：
那座山正当顶上，有一块仙石……盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，
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