男子在古代的年龄称呼如下：
一岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。
二岁：牙牙。
八岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。
九岁：九龄、黄口、指数之年。
十岁：幼学、外傅之年。
十二岁：金钗之年。
十三岁：豆蔻、舞夕之年。
十五岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。
十六岁：二八、破瓜、碧玉年华。
二十岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。
二十四岁：花信年华。
三十岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。
四十岁：不惑（不惑之年）。
五十岁：艾、半百、知天命、知命之年。
六十岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。
六十一年：还历寿。
七十岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。
八十岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。
八十八岁：米寿。
九十大寿：上寿、鲐背。
九十九岁：白寿。
一百岁：期颐、期颐之年、上寿。
年龄的古代称谓来源：
在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。另外，我们常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧。我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经融入进入了我们的日常交际之中。
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