状元、榜眼、探花一般都会被派到翰林院任职，状元授予翰林院修撰（从六品）之职，榜眼、探花授予翰林院编修（正七品）之职。
翰林院自出现便与科举有着千丝万缕的联系，而发轫于隋唐时期的科举制度，是教育制度和选举制度相结合的产物。其核心是通过考试以选拔官员，以制度的形式保障并促进社会成员规范化地垂直流动。
在科举制的发展过程中，翰林院逐渐成为文化层次最高的官僚机构，自唐代创翰林学士草诏并应奉文字之责后，靠科举而晋身者的比例逐渐增加。
至明代，翰林院成为外朝官署，并规定一甲进士三人直接入翰林之制， 状元授修撰（从六品）， 榜眼、 探花授编修（ 正七品），还创立 庶吉士制度。
清代科举，沿袭一甲进士直入翰林之成法，二三甲进士则通过考选庶吉士才得入翰林，称为朝考，名义上由皇帝亲自主持，合格者由皇帝亲笔勾定，称“钦点翰林”。
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工作职责
1、充经筵日讲
每年秋天举行经筵典礼，先由翰林院开列直讲官满、汉各8人（满讲官由大学士以下，副都御史以上充任；汉讲官以翰林出身之大学士、 尚书、 侍郎、 内阁学士、 詹事、 侍读学士、 侍讲学士、 国子监祭酒充任），奏请皇帝钦派四人值讲。
2、掌进士“ 朝考”之事
清代科举制度，每科于“殿试 传胪”后， 礼部以新进士名册送翰林院，由掌院学士奏请“御试”于 保和殿。
3、论撰文史
其所撰有祝文、册宝文（册立、册封后妃）、册诰文（册封王公）、碑文、谕祭文等。此外，纂修实录、圣训、本纪、玉牒及其他书史，或由翰林院承办，或由翰林院派编修、检讨参与纂修。而对书史的编辑校勘，则是翰林院官的主要职务。
4、稽查史书、录书
六科根据红本辑录的史书（送 内阁），录书（存科），为防止“玩忽潦草”，每年派翰林官两人专司稽查。
5、稽查官学功课
宗人府的宗学、觉罗学， 内务府的 咸安宫官学及八旗的官学，都派翰林官稽查教习功课。
参考资料来源：百度百科-翰林院