古代对学子雅称有：学子，弟子，学童，门人，门生，门下，生员、生徒、学徒、艺徒等等。
扩展资料：古代对学生的称呼主要有门生、弟子、受业、桃李、高足等五种。一是门生，古代求取知识学问的人，或者是受到有知识、有德望者教过的人。二是弟子，古代对求学之人的称谓，以弟子的身份拜师学艺。三是受业，古代学生对老师的自称。四是桃李，古代比喻栽培的后辈和所教的学。五是高足，古代指对别人的学生的敬称。学子：青衿，青领也，学子之所服。
弟子：其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。
学童：太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史。
学生的雅称有
莘莘学子同窗书生桃李高足、上足同笔研门下门人门生门徒门下士门下生门下客门弟子晚学、晚学生、后学、后进等是学子们在前辈、老师面前表现谦虚谨慎的自称。
门下晚生：清代时门生对老师的老师、父亲的老师或老师的父亲称为“太老师”，而自称为“门下晚生”以示恭敬。 同舍生、同砚席、同笔砚、同学、同窗、同门、同席、同门生、同门友、书友、学友、砚友：都是指在同一老师门下学习的学生。这些我们均能从字面领会其意义，并在古书中时常见到。如《古诗十九首》中有“昔我同门友，高举振六题”。“同舍生”，舍意为学舍。宋陶谷《清异录·五窟》：“老拙幼学时，同舍生刘垂尤有口才。”“同砚席”，意为同一砚台和坐席，指在一起研论诗文或同学。刘禹锡诗：“常时同砚席，寄此感群离。”“同笔砚”，也作“同笔研”，指在一起学习的人，即同学。宋代陈亮《与勾熙载提举书》：“今之君子，或少同笔砚，或二十年游从之旧，一旦贵贱少异，便如路人。”师兄、师弟、师姐、师妹、学姐、学兄、学长、年兄等是同窗之间彼此的称呼。对那些年长才高者，敬称为“大师兄”。通常大师兄的地位仅次于老师。“年兄”，原是那些科举考试同榜登科的人相互之间的称呼，后来逐渐成了同学之间的尊称。
学子、弟子、门人、门徒、门生。
解释
犹学生，在学校学习的人。
《诗·郑风·子衿》“青青子衿” 毛 传：“青衿，青领也，学子之所服。” 郑玄 笺：“学子而俱在学校之中。”
宋 林景熙 《酬谢皋父见寄》诗：“风雅一手提，学子屦满户。”
萧三 《他……》诗：“他是青年学子最敬爱的教授。”
1、学子即学生也，在学校学习的人或虽年长而仍在求学的人。
2、弟子即徒弟。如你对某种技艺有兴趣，想要学习，那你就需要寻找明师，以弟子的身份拜师学艺。
3、门人，指门生；守城门的人。见《礼记·檀弓下》：“ 子思哭於庙，门人至。”
4、门徒是指求取知识学问的学生，或者是对有知识与德高望重的人，与学术界老师传道解惑的称呼。
5、门生指求取知识学问的学子与学生，或者是受到有知识与德望的人家与学术界长者授业之人的称呼。泛指学生与弟子。
诗词
学子咏·叶千华
生为读书追寻梦，理智做事人中庸。
如今不识权钱好，至此难与官商通。
高山有路险又远，长天无云晴更空。
莫待闲时再说爱，志贯日月上九重。
古代对学生的称呼主要有门生、弟子、受业、桃李、高足等五种。
一是门生，古代求取知识学问的人，或者是受到有知识、有德望者教过的人。二是弟子，古代对求学之人的称谓，以弟子的身份拜师学艺。三是受业，古代学生对老师的自称。四是桃李，古代比喻栽培的后辈和所教的学。五是高足，古代指对别人的学生的敬称。学子即学生，在学校学习的人或虽年长而仍在求学的人。现代我们可以把学生分为：幼儿园学生、小学生、中学生（初中生、高中生、中专生）、高等院校学生（专科生/高职生、本科生、硕士研究生、博士研究生）等等。
学子：春秋时代，学生就被称为“学子”，《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心”。郑玄注曰：“青衿，青领也，学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。 《诗·郑风·子衿》“青青子衿”。《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。” 汉?郑玄笺：“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙《酬谢皋父见寄》诗：“风雅一手提，学子屦满户。” 萧三《他……》诗：“他是青年学子最敬爱的教授。”
