提到古人的“三妻四妾”、“妻妾成群”男人们就容易激动，以为自己生不逢时，羡慕古人了。其实，你想多了，这些都是愚昧落后的产物，是封建时代男尊女卑的糟粕。
一、“三妻四妾”是封建帝王与统治者的专利
皇帝有三宫六院七十二嫔妃，但皇后只有一个。
诸侯则是“一聘九女”：
《春秋公羊传》记载：“媵者何？诸侯娶一国，则贰国往媵之，以侄娣从。侄者何？兄之子也。娣者何？女弟也。诸侯一聘九女，诸侯不再娶。”
诸侯娶一国之女为妻时，女方要侄女和妹妹随嫁，同时还有同姓的两个诸侯国各请一位女子陪嫁，也必须带侄女和妹妹相随，这样一次嫁出去九个女儿。同姓诸侯国陪嫁的女儿，一个 是“左媵”，一个是“右媵”，这就是“诸侯一娶九女，二国媵之”的媵制。《芈月传》里的芈月便是以芈姝妹妹的身份相随嫁给秦王的；三国时期孙权的母亲就是和她的妹妹一同嫁给了孙坚。
春秋诸侯可以一娶九女，其他人可没有这么好的待遇，汉代史学家蔡邕所著的《独断》称“卿大夫，一妻二妾”，除非有特殊贡献，才可以娶八个妾，“功成受封，得备八妾”。
当然，很多富商名流还是很多妾室。
普通老百姓，即庶人，是一夫一妻。
二、妻妾成群是非多
实际上中国古代是“一夫一妻多妾制”。严格说来，妻，只有一个，又叫正妻或发妻。其余都是妾。“三妻四妾”言其多，是虚指。硬要实指，即是“一正妻两侧妻四小妾”。举行拜堂成亲仪式的，只有正妻，正妻地位最高，正所谓“糟糠之妻不下堂”，侧妻小妾，无论怎样受宠，不得登堂入室。我们称对方的母亲敬称“令堂”，正是含有此意。
正妻，是男方正式下聘迎娶，举行隆重仪式娶进门的。妻子出嫁时随嫁的亲姐妹或堂姐妹为侧室，地位高于其他妾室。带的贴身丫鬟及丈夫的丫头则为侍妾。偏房侍妾也有严格的等级。
正妻所生的孩子为嫡出，其余则为庶出，地位等级差别也很大。只有嫡出才有资格世袭爵位、继承遗产。《红楼梦》里，探春和弟弟贾环即为庶出，探春凭借自己的要强和能力争取他人的尊敬。
种种原因造成了妻妾之间、嫡庶之间勾心斗角、争风吃醋，互相倾轧。实在不值得羡慕！
当然，这些烦恼只属于帝王及上流社会，老百姓只有一夫一妻，勤勤恳恳劳动，安安静静生活。
三、一夫一妻制，是社会进步的表现。
远古时期，母系氏族时代，女人掌管部落事物。母系氏族婚姻基本特征为：始终以母系血缘关系为纽带。婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式，子女从母居，属母方氏族，世系和财产继承从母系计。
原始部落人类"以群的联合力量和集体行动来弥补个体自卫能力的不足"。恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》。
后期，由血缘群婚发展至族外群婚。
一个集团的一群男子与另一集团的一群女子集体互相通婚，而集团内部的男女则禁止婚配。产生于旧石器时代中、晚期，由血缘婚发展而来。一般实行于不同胞族、氏族之间。亚洲、欧洲、美洲在历史上都存在过这种婚姻形式。
到了元朝则明文规定，只能一夫一妻制，无嗣者才能律法备案纳妾。前提是四十岁后妻子依然无法带来子嗣，私自纳妾会受到法律的严惩。但在明清时代，普通人纳妾又受到了严格的要求。
明朝也遵循了一夫一妻制，只有经过皇帝允许的亲王才能娶九妾，郡王则限制三妾，普通百姓甚至没有纳妾的机会。所以影视都是运用夸张的手法，并非有钱就可欺男霸女。
如今男女平等，一夫一妻，同心协力，共同打造幸福美满的生活，这才是真正的幸福。不要再羡慕古代人的多情，珍惜眼前人才是最好的抉择。