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孟子曰:五百年必有圣者出,其间必有明世者。中国最后一位圣人王阳明据今已五百年有余了。为什么还没有呢
孟子曰:五百年必有圣者出,其间必有明世者。中国最后一位圣人王阳明据今已五百年有余了。为什么还没有呢?
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推荐答案 2018-08-30
这话说的,
毛主席
就是近代五百年一出的圣人啊。”为天地立心,为
生民
立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”很显然毛主席做到了为万世开太平
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其他回答
第1个回答 2019-11-08
让你吃饱肚子的袁公,不是圣人的话,我觉得没人能称得上圣人了
第2个回答 2015-08-04
孟子也说:尊上者可《大学》明明在德,故迁几春秋,何以任。本回答被提问者采纳
第3个回答 2015-08-04
你看哪个圣人在世的时候就被称为圣人的?
第4个回答 2018-08-16
2019年,就会看到他了
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中国
历史上
500年
一人都有哪些?
答:
5、孔丘 (公元前551年)—— 第六个圣人。6、刘秀 (公元前6年)—— 可能是第七个圣人。但《史记》最后一篇,司马迁也有以圣人自诩之一,按照孔子圣人在世算,司马迁也可能是孔子之后
五百年
的圣人。7、李世民 (公元599年)——三国两晋南北朝都没有出什么圣人了,按年代算,最有可能的就是他了...
“
五百年必有
王者兴”此话有何根据和历史事实?
答:
在这一段话里,我们可以看出“
五百年必有
王者兴”乃是古来一句流行的预言,所以孟子很诧异这个“五百年”的预言何以至今还不灵验。但他始终深信这句五百年的悬记。所以《孟子》
最后一
章又说:由尧舜至于汤,五百有余岁。……由汤至于文王,五百有余岁。……由文王至于孔子,五百有余岁。……由孔子...
五百年必有
王者兴是什么意思,有什么典故?
答:
“
其间必有
名世者”,是说在兴乱之间,一定会有名副其实的贤者有一番作为。孟子推算,从周以来,由兴盛而衰落,如今已经有七百年了,从运数来说(朱子认为是五百年之数),已经超过了
五百年,
从现实的情况来考察,天下已经如此衰乱,应该是圣贤君王出现的时候了,也就是应该到天下大治的时候了。因...
《
孟子
。公孙丑下》翻译
答:
五百年必有
王者兴
,其间必有
名世者。由周而来,七百有余岁矣。以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”孟子说:“那是一个时候,现在是一个时候。每五百年必定会有圣王出现,这期间也必定会有闻名于世的贤才。从周以来,已经七百多年了...
王守仁为什么能成为
圣人
?
答:
心学大师
王阳明
王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,阳明子是他的别号,浙江余姚人.是中国当代大诗人余秋雨的同乡. 阳明先生是蒋介石先生最推崇的人,蒋虽不堪,却亦有其过人之处,由此可见阳明先生之过人。作为士大夫,在中国数千年的历史上,阳明先生是屈指可数的几位既有“立德”、“立言”,又有“立功”人,其德行、...
孟子曰:
“
五百年必有
王者兴”。各位有何看法
答:
此语出自《孟子公孙丑下》:原文是:孟子去齐,充虞路问曰:夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”曰:‘彼一时,此一时也。
五百年必有
王者兴
,其间必有
名世者。由周而来,七百有余岁矣;以其数则过矣,以其时考之则可矣。夫天,未欲平治天下也,如欲平治天下,...
中国
历史上
最后
的
圣人王阳明,
为什么历史教科书里没有
答:
儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学(
阳明
学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝
有明一
代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
被誉为明代第一
圣人
的
王阳明,
他的思想真的是唯心主义吗?
答:
王阳明
何以能够成为中国历史上的一个圣人?在学术上,王守仁是心学鼻祖
,中国
主观唯心主义集大成者,与孔子、孟子、朱熹并称的“儒家四圣”之一!其学术思想深深影响到日韩乃至东南亚等泛中华文化圈,并对日本的明治维新起到极大的思想启蒙作用。王阳明是立德、立功、立言的哲人。他继承了宋代大儒陆九渊的思想...
名世于今
五百年
诸公碌碌皆余子全诗的意思及出处
答:
名世于今五百年:名世,著名于世。《孟子·公孙丑下》原文为:“
五百年必有
王者兴
,其间必有
名世者。”诸公碌碌皆余子:诸公,指当时的当权人物。碌碌,平庸。语意见《后汉书·祢衡传》。原文为:“常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’”余子,其余的人。崇明对马衣带...
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