叔孙豹的“三不朽说”指太上有立德，其次有立功，其次有立言。
出处：春秋《左传·襄公二十四年》：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓不朽。”
译文：叔孙豹听闻了，说：“最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。”即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
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“三不朽”的实质是人生的大格局：
“三不朽”强调的是人生要有大格局，即要为社会民众谋利益，要以天下为己任。志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。任何人成就事业，首先在于人生格局，因为志不确则无以立功。
一个格局大的人，可能出身的环境很贫苦，但是却很有可能会做出一番惊天动地的事业，源于他们身上优异的品质很多，其中身在红尘不随俗，志存高远心系国是最为显著的特点。
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第1个回答 2017-09-20
太上有立德，其次有立功，其次有立言
三不朽是我国伦理思想史上的一个命题。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”，即树立道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。本回答被提问者采纳
三不朽是我国伦理思想史上的一个命题。春秋时鲁国大夫叔孙豹称“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”。“立德”，即树立道德；“立功”，即为国为民建立功绩；“立言”，即提出具有真知灼见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。本回答被提问者采纳
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