意思：神就是道，道就是神，神和道就是一回事，没有区别。此两者同出而异名。
“神即道,道即法,道法自然,如来”这句话把神道佛做了恰如其份诠释。神道即人道，其实神就是人心,人就是神.人能法道道法自然者,人能静体气机之来,不及者补之,有过者损之。神其实就是你心中的依托,“道” 其实取法于自己,取法于自然。
世间本没有一神作为一个客观实体存在。神是指那些参透事物运行规律，利用规律做事情的人，这些人掌握的规律是自然运行的法则，这就是道法自然。
当你看破表象，智升“觉悟”时，你就不会因事物的表象而拧巴，会获得“大自在”。通过这种智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来。
扩展资料：
《天道》以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书。
《天道》与以往所有的电视剧都有所不同，它是一部非常另类的电视剧，中国电视剧史上从来未有过这样的故事、这样的人物――痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事，构成了一部很怪的电视剧。
其厚重感和历史感以及思辩意识，都带给观众强有力的冲击。
参考资料来源：百度百科-《天道》
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-11-25
神为创世源头，道为宇宙自然衍生出来的规律，如来为觉悟者。
万物皆出规律，从无到有，从有到无，绵绵不绝。基督教中，先有神，后有人，神创造世界，即一切道法从神开始，神即道。道教中，道为有无之始，乃宇宙自然衍生出来的规律，规律法则不能改变，顺其自然，道法自然。佛教中，感叹世界如恒河沙尘，无所如来，无所如去，参透规律，觉悟者，如来。
生命过往匆匆，得与失，名与利，生不带来，死不带去，凯撒大帝棺木外的双手，向世人明确生命的价值。一切都是规律，到头来，一场空。
作者一句话概括三教。
神即规律，顺其自然，觉悟者。
神即道，是因为神是创世者是源头，道乃有无之始，所以把神和道合一
但基督教的神即道，是说神是造物主，创造了世界，所以一切道法从神开始，神即是道本身。
道法自然，是老子说的，人法地，地法天，天法道，道法自然，但老子也说道在神之先，不知其名而谓之。老子深信大道宇宙在神存在之前就已存在，人在这里其实指万民，地则指诸侯，天指天子和神。。而道是在这些之先，凭宇宙自然衍生出来的规律
如来，是出自佛家经典，感叹世界如恒河沙尘，无所如来，无所如去
后来被中土佛学信徒形容大觉者.本回答被网友采纳
万物皆出规律，从无到有，从有到无，绵绵不绝。基督教中，先有神，后有人，神创造世界，即一切道法从神开始，神即道。道教中，道为有无之始，乃宇宙自然衍生出来的规律，规律法则不能改变，顺其自然，道法自然。佛教中，感叹世界如恒河沙尘，无所如来，无所如去，参透规律，觉悟者，如来。
生命过往匆匆，得与失，名与利，生不带来，死不带去，凯撒大帝棺木外的双手，向世人明确生命的价值。一切都是规律，到头来，一场空。
作者一句话概括三教。
神即规律，顺其自然，觉悟者。
神即道，是因为神是创世者是源头，道乃有无之始，所以把神和道合一
但基督教的神即道，是说神是造物主，创造了世界，所以一切道法从神开始，神即是道本身。
道法自然，是老子说的，人法地，地法天，天法道，道法自然，但老子也说道在神之先，不知其名而谓之。老子深信大道宇宙在神存在之前就已存在，人在这里其实指万民，地则指诸侯，天指天子和神。。而道是在这些之先，凭宇宙自然衍生出来的规律
如来，是出自佛家经典，感叹世界如恒河沙尘，无所如来，无所如去
后来被中土佛学信徒形容大觉者.本回答被网友采纳
第2个回答 2019-03-26
神即道出自《八仙·曹国舅传》：吕洞宾点化曹国舅问：你修的的是什么？答：所修为神。问：何为神？答：神即道。问：道又在哪？曹国舅指了指心，答：在此。
道法自然出自《道德经》：人法地，地法天，天法道，道法自然。
如来即是乘如实之道而来成正觉
道法自然出自《道德经》：人法地，地法天，天法道，道法自然。
如来即是乘如实之道而来成正觉
第3个回答 2012-08-23
老子道德经中说过。
第4个回答 2016-12-24
自然规律就是神，顺其自然，不以自己的想法为转移，如来就是领悟
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