闽南语大全：
系紧啊=你好
妖秀啊=你真漂亮
麦安捏啦=同意、赞成
三分人才七分妆。
多衣多寒，无衣不怕寒。
一针不补，千针难缝。
细康（破洞）不补，大康叫苦。
爱美（sui）毋惊流鼻水（鼻涕）
水鬼升城隍（小人得志）
交官穷交鬼死（攀高不得）
惊鬼看目连（既怕又来）
贪字贫字壳（贪心吃亏）
猫鼠拖称锤（牵累过多）
内神通外鬼（自漏机密、内外勾结）
左手打右手（自相伤害）
青瞑看告示（不识装识）
乌脚细蛛肚（形累过多）
噪三代（骂人太甚）
扩展资料：
"闽南语"一词有广义、狭义之分，广义学术上泛指闽南语的集合，狭义则仅指闽台之闽南语。台湾及西方学者多认为是一种语言，属汉藏语系汉语族。 在大陆语言学的分类上，属汉语族中闽语的一种。
闽南语在各地有不同称呼，例如在中国大陆常被称为泉州话、漳州话、 厦门话、福建话、学佬话、河洛话等；在台湾亦被称为台语、台湾话、河洛话或福佬话，在东南亚的海外华人则称为福建话（Hokkien）或咱人话（台闽字写作咱侬话）。
闽南、台湾等地传承此一文化的语言，为我们习称的“闽南语”，在祖国传统文化的历史长河中，闽南话所蕴含的意义在于我们的中原华夏先祖在多次大迁徙中避开了中原民族融合所造成的语言改革，很完整地保留了唐、魏及五代十国等时代的古代中原河洛音，也就是那时的中原话。
参考资料来源：
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2012-04-10
你有哪些不知道的直接问吧:D
我先打一些平常的生活用语：
吃饭=甲奔 早餐=渣邓 午餐=甲东道 晚餐=盎邓 宵夜=萧讶
（吃=甲，你可以套用在这些词汇的前面，例如「吃早餐」念做「甲渣邓」以此类推）
睡觉=困去睡觉=ki 困想睡=爱困
多少钱＝挖 zei 吉 钱=吉
生活上用的打招呼用语：
你好=哩贺 很高兴认识你=今花he西腮力 很高兴见到你=今花he跨dia力
「你」的用法在字头都念「哩」，在字尾则要念成「力」
我先打一些平常的生活用语：
吃饭=甲奔 早餐=渣邓 午餐=甲东道 晚餐=盎邓 宵夜=萧讶
（吃=甲，你可以套用在这些词汇的前面，例如「吃早餐」念做「甲渣邓」以此类推）
睡觉=困去睡觉=ki 困想睡=爱困
多少钱＝挖 zei 吉 钱=吉
生活上用的打招呼用语：
你好=哩贺 很高兴认识你=今花he西腮力 很高兴见到你=今花he跨dia力
「你」的用法在字头都念「哩」，在字尾则要念成「力」
参考资料：我会台语，不过英文很烂所以尽量都以中文同音字来回答
本回答被提问者和网友采纳第2个回答 推荐于2017-10-12
闽南语，起源于闽南地区。主要分布地除闽南地区和台湾地区外，还广泛适用于闽东北地区、浙东南区、广东潮汕和海陆丰地区、广东雷州半岛、海南岛及东南亚的大部分华人社群。
闽南语一词有广义、狭义之分，广义学术上泛指闽南语系集合，狭义则仅指闽台之闽南语。台湾及西方学者多认为是一种语言，属汉语族。在大陆语言学的分类上，属汉语族中闽语的一种。闽南语在各地有不同称呼，例如在大陆常被称为泉州话、漳州话、厦门话、福建话、河洛话等；在台湾亦被称为台语（台湾闽南语）、台湾话、河洛话或福佬话，在东南亚的海外华人则称为福建话（Hokkien）或咱人话（台闽字写作咱侬话）。
人称说明：
侬为“人”的语读：相当于普通话的“人家”。此一汉字传至日本，为天皇、后普通为年长者所用第一人称，侬（わし）。此外，可以当第三人称不特定之单复数。
予=余=于=我/吾。余予于我训读皆同，“吾”为形声字。文读为ngo，语读为go。《论语》孔子也自称为吾。而更常见“我”goa，近代用法。
“你”字的右半，正是“尔”字的简化或草书，汝和女在表第二人称时通同，如《论语》：“今女画。”的女就是你的意思，而女字在闽南语中也是这二种读法。
您。今普通话仅解作第二人称敬语。
《诗经》里所有的“伊”都是指“他”。
生、先生：日语、韩语亦保留“先生”用法；而一般人称后之さん，正是汉字“生”之古音。“张生”指张先生；“张先生”指张老师，一些学有专精者，前辈，如医生，教师，律师……等。
之：普通话的这，直到明代以前的中文，还是用“之”表普通话的“这”。最古老的可追溯到《诗经》：“之子于归”（这小孩出嫁）
牙、齿：人、草食动物口内者称齿。如马齿、齿科大夫（非牙科大夫），齿膏（非牙膏）；其他动物、山精鬼魅、幼兽，小孩或横生于口外，尖利者，称牙。如暴牙（乱长的），象牙（生长在口外）
溺/屎溺：溺者，尿也。《庄子》：“道在屎溺。”
时间：夜半、日出、早时/早食（早亦作蚤），晡时/晡食（指下午）、日落（白话常讲“日头落山”）、黄昏、宴时/宴食/暗时/暗食（晚上）……等词。《淮南子．天文训》十时辰制，《隋书.天文志》或汉代官方十二时辰制，都可以看到这些名称。其他如，中昼（中午）。
空间：用字有严格区分。
顶/上。“顶”指物之上缘，“上”指物之上方或上半部。如，头顶，山顶，水上（通常指高于水面如沿岸），水面上或水顶（桥起诸水顶），树顶，身上，身躯顶，天顶，
底/脚。“底”指物之下缘，“脚”指物之下方或下半部。如，脚底，山脚，水底，树脚（如讲树底是指根部之下），井底（某一空间之最下处），手底（也指可直接掌握的资源），手下（大至归我所管领者，不如手底强烈。）。
奥（最深处）。如村奥（最里村。）、奥万大，奥深水。
地名：闽南地区常见地名用字。
埔（平原），坑/湖（低势低者，称湖不一定有水：很多是古时有水，如今没水。），坪（坡势缓者，或小高原）
庄（村落）；寮（临时塔建的棚屋，如草寮，工寮。），茨（原指茅屋，今多作“厝”，指房子，同客家人称“屋”者，常冠姓于前，如陈茨/陈厝，指陈姓人家的房子/房子聚落。） 社（部落祭祀处而形成的聚落。台湾多为原平埔族居地）
崎（山坡），崁（平面上突起如阶梯的地势）
港（不限河溪大小，多为古早泊船，或作交易处。今不一定有水。），洲（河道沙积地）
田/塍（农地）
营/宿/镇/锋/冲（昌）/劲（台湾地区多为郑成功父子布军处）
门/口（如：鹿耳门，郑成功登台处，为一海口）
驿：车站。驿头（车站），驿夫（车夫），驿长（站长）。客家话，日语，韩语也表留此用古语。
忝：疲也。普通话谓之“累”。《诗经．小宛篇》：“无忝尔所生” （不要累了你的父母）。（参陈冠学《高阶标准台语字典》）
寒/冷：普通话混用。日语、韩语亦保留此一用法。 环境自然施于我者，如天气，称寒，如“冬天会寒”；
形容物之温度，称冷，如“冷霜霜”，“脚尾手尾冷”。
热/烧：同上。天气热，滚水烧。
细腻：腻，音同“二”。小心也。如，细腻行兮（小心走嘿）。
身：闽语称“怀孕”皆为“有身”，而“身”字于甲骨文中即画一个人腹中有物。
食具：以煮食用具为例，古代称为“釜”的，北方人、官话语区称为“锅”，粤语和客家话称“镬”，闽语称为“鼎”。闽语以“鼎”作“釜”至少保存了西汉尚可了解的一种用法。丁邦新：〈汉语方言史和方言区域史的研究〉，《丁邦新语言学论文集》(北京：商务印书馆，1998)，页203-206。
箸：Ti, Tu。筷子。日语汉字同。
衫：衣也。由上而下穿者，不论是否及于下半身，都一定叫衫。如长衫（长袍）。
荦确/偻佝/……：凡颠沛不平貌，皆称“loko”。loko马（骑起来会让人跳脚的马），荦确石（见于韩愈<山石>一诗，台湾澎湖多见，今多表音为老咕石），荦确糜（烂泥巴）。
糜：粥也，稀泥貌者也可称之。如晋惠帝：“何不食肉糜？”，荦确糜（烂泥巴）。
滥/烂：普通话全混用为“烂”
滥（lam阳去），普通话作“烂”，充数貌，暗指品质不良，甚至可能是水货，如成语“滥竽充数”，之台电视滥滥（这台电视品质不好）；
烂（luan），指腐败貌。如豆腐烂矣（腐败了）。
狡狯：之个子（囝）诚狡狯也。（这小孩很不听话，不受教，顽皮。）
悾/悾悾：心思空空，傻瓜。《论语》子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。 ”
湛：湿。《诗经．召南》“湛湛露斯”
倒置词：
其次，如“衫裤”“人客”“趁钱”“眠床”“精肉”“滚水”等等都是唐宋以来 (中古汉语时代) 的用词。[衫裤、人客、滚水，也见于粤语]
闽南语一些构词方式和现代汉语相反，但是和古汉语相同，例如“鸭母”“风台”“人客”“亲堂”“骹手”等。
表动物之性别及物之阴阳者，以“公/母”表二，如鸡母，狗公。
表本源及衍生者，以“母/子”表示：如钱母（母钱也，即本钱），钱子囝（利息）。股母（股本），股子囝（股息）。
其他：惯习，顸颟，千秋，偻伛，闹热，童乩，气力，弃嫌，退后，序先，第（dai上声）先，塞鼻，寸尺，冒仿，青红灯（红绿灯），板模，胃肠，慢且，头前，久长，出外，心内，加添，养饲，落衰，菜蔬，延迟，利便，缘投，运命，进前，绍介（介绍，都有人用），臭酸，姑磨（今台湾地区多俗写为龟毛），吓惊/吓恐（恐惊古音同），夜半，布帆/布蓬，暝日（暝为夜的意思），
动词：
臆：猜测也。《论语》子曰：“毋臆，毋必，毋固，毋我。”
落：离开交通工具、交通动线，往下之动作，都称“落”。落车（下车），落轿（下轿）；落崎（下坡）；落山（下山）；落高速公路（下高速公路）。粤语、日韩语也表留此汉字表意。
宰：杀也。口语多用宰。宰猪、宰人。
斟酌：小心，计较，深虑专心也。加斟酌兮（多注意多考虑专心一点）。
熟悉：认识也。悉音sai。如，王生你有熟悉无？（你认识王先生吗？）
斗：聚也。二人斗阵行（二人一起走。）
企：立也，如企鹅（站起来的鹅），企壁（卖身女），企起来（站起来。），音khia。
行、走：日韩语也表留此汉字表意。
行：今普通话之“走”，古谓之“行”也。如普通话的走路，闽语叫“行路”（行之于路），
走：急行也，即普通话的“跑”，古语谓之“走”也。而闽语里的“走路”，字面为“奔跑于路”，而且有“逃跑”、“逃亡”之义。如暴走。
痹痹惙（扯）：吓到发抖。日韩语也表留此汉字“痹”表达微颤和麻木之意。
彳亍/蹉跎：左足为彳，右足为亍，彳亍指前行，有漫无目的行走，或游戏之意。如小明去公园内彳亍（蹉跎）。
名词动词化或形容词化：天光（天亮），车过来（用车子载过来），泉药水（喷药水）。
沃：浇。如，沃水（浇水），沃花（浇花）。
副词/助动词/其他：
诸：语音同“猪”或“著”，“之于”也。之味药子已经加诸内也（这味药加到里面了。）
若：
似也，同“如”。若行若走（又走又跑。），音na。
如何也（类英文的how），通“偌”。若大？（多大），若济（多少？），各地口音有Goa, Noa, Na等。亦可通“如”也。
诚/真：
诚在古文中履见不鲜，亦可作“成”，诚大也（真的很大啊）
名词或名词化形容词多用“真”。如真红，真白，真男子汉。
上/至/大，在古文中表“最”、“极致”、“无可取代”之意。如孔子、老子、释迦牟尼的封号：至圣，上圣，大圣。闽语天天在用，
上+形容词：。如上好（最好）；上大（最大），上寒（最冷）。 至（语音为Chiah）+形容词：如：至好（这么好），至大（这么大）；至寒（这么冷）。
大+形容词：如：大厌头（超级不识相），大猪头（超级笨蛋），大好人。
著，是也。普通话对错的对，闽语称“著”，表示说中了，讲对了。如，著也（对啊）。而闽语的“对”，是相对，根据之本意。如，对奖，对之个开始算（从这个开始算）。
著，得也，中也，同“得”；得者，取也。著奖/得奖（中奖），拍著后壁（打中了后面）。
按：根据也。按之个开始算（从这个开始算），按刑法规定（根据法律规定，台湾法学界常用。）。
焉耳?/安尔/安耳：这样子（而已）。焉/安，相当于英文的how。
《孟子．梁惠王》：“尽心焉耳”（尽心这样而已）。
话不是焉（安）耳（尔）?讲（话不是这样子讲）。
可以加在形容词之前以加强语气：
之（tsit）粒西瓜有大（这个西瓜真大）
之（tsit）个囝仔有勇（这个孩子真勇敢）
这种用法跟《诗经》里“有”字的用法非常接近：
《周南．桃夭》：桃之夭夭，有蕡其实。（有蕡=真大）
《小雅．白华》：有扁斯石，履之卑兮。（有扁=真扁）
加：
kha+形容词：如“加少”指“变得比较少”
《孟子．梁惠王篇》﹕“邻国之民不加少﹐寡人之民不加多﹐何也？”
王安石《游褒禅山记》：“盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少，盖其又深，则其至者又加少矣”。
疑问词
what：
什么：通“甚乜”。二字一起出现（闽台片）
甚：通什么的“什”，台语多写成“啥”，后可加名词。如，甚人（何人），甚事（何事。事念Tai）……。闽台片口语多用“甚”表示what。
乜：通什么的“么”。“乜个”（潮琼片）
底：Ti或Toe, To, Te。“底个”（何，潮琼片），底事（Ti Tai，何事）。
how to: 安（焉）怎+动词。
how + adj. : 若+形容词。如若大（多大，how big），若济（多少，how much/ how many）
when: 底时，何时。
who: 甚人（可连音），底人（潮琼片）
where：底，底位。
which: 底一+名词
参考资料：http://baike.baidu.com/view/33241.htm
闽南语一词有广义、狭义之分，广义学术上泛指闽南语系集合，狭义则仅指闽台之闽南语。台湾及西方学者多认为是一种语言，属汉语族。在大陆语言学的分类上，属汉语族中闽语的一种。闽南语在各地有不同称呼，例如在大陆常被称为泉州话、漳州话、厦门话、福建话、河洛话等；在台湾亦被称为台语（台湾闽南语）、台湾话、河洛话或福佬话，在东南亚的海外华人则称为福建话（Hokkien）或咱人话（台闽字写作咱侬话）。
人称说明：
侬为“人”的语读：相当于普通话的“人家”。此一汉字传至日本，为天皇、后普通为年长者所用第一人称，侬（わし）。此外，可以当第三人称不特定之单复数。
予=余=于=我/吾。余予于我训读皆同，“吾”为形声字。文读为ngo，语读为go。《论语》孔子也自称为吾。而更常见“我”goa，近代用法。
“你”字的右半，正是“尔”字的简化或草书，汝和女在表第二人称时通同，如《论语》：“今女画。”的女就是你的意思，而女字在闽南语中也是这二种读法。
您。今普通话仅解作第二人称敬语。
《诗经》里所有的“伊”都是指“他”。
生、先生：日语、韩语亦保留“先生”用法；而一般人称后之さん，正是汉字“生”之古音。“张生”指张先生；“张先生”指张老师，一些学有专精者，前辈，如医生，教师，律师……等。
之：普通话的这，直到明代以前的中文，还是用“之”表普通话的“这”。最古老的可追溯到《诗经》：“之子于归”（这小孩出嫁）
牙、齿：人、草食动物口内者称齿。如马齿、齿科大夫（非牙科大夫），齿膏（非牙膏）；其他动物、山精鬼魅、幼兽，小孩或横生于口外，尖利者，称牙。如暴牙（乱长的），象牙（生长在口外）
溺/屎溺：溺者，尿也。《庄子》：“道在屎溺。”
时间：夜半、日出、早时/早食（早亦作蚤），晡时/晡食（指下午）、日落（白话常讲“日头落山”）、黄昏、宴时/宴食/暗时/暗食（晚上）……等词。《淮南子．天文训》十时辰制，《隋书.天文志》或汉代官方十二时辰制，都可以看到这些名称。其他如，中昼（中午）。
空间：用字有严格区分。
顶/上。“顶”指物之上缘，“上”指物之上方或上半部。如，头顶，山顶，水上（通常指高于水面如沿岸），水面上或水顶（桥起诸水顶），树顶，身上，身躯顶，天顶，
底/脚。“底”指物之下缘，“脚”指物之下方或下半部。如，脚底，山脚，水底，树脚（如讲树底是指根部之下），井底（某一空间之最下处），手底（也指可直接掌握的资源），手下（大至归我所管领者，不如手底强烈。）。
奥（最深处）。如村奥（最里村。）、奥万大，奥深水。
地名：闽南地区常见地名用字。
埔（平原），坑/湖（低势低者，称湖不一定有水：很多是古时有水，如今没水。），坪（坡势缓者，或小高原）
庄（村落）；寮（临时塔建的棚屋，如草寮，工寮。），茨（原指茅屋，今多作“厝”，指房子，同客家人称“屋”者，常冠姓于前，如陈茨/陈厝，指陈姓人家的房子/房子聚落。） 社（部落祭祀处而形成的聚落。台湾多为原平埔族居地）
崎（山坡），崁（平面上突起如阶梯的地势）
港（不限河溪大小，多为古早泊船，或作交易处。今不一定有水。），洲（河道沙积地）
田/塍（农地）
营/宿/镇/锋/冲（昌）/劲（台湾地区多为郑成功父子布军处）
门/口（如：鹿耳门，郑成功登台处，为一海口）
驿：车站。驿头（车站），驿夫（车夫），驿长（站长）。客家话，日语，韩语也表留此用古语。
忝：疲也。普通话谓之“累”。《诗经．小宛篇》：“无忝尔所生” （不要累了你的父母）。（参陈冠学《高阶标准台语字典》）
寒/冷：普通话混用。日语、韩语亦保留此一用法。 环境自然施于我者，如天气，称寒，如“冬天会寒”；
形容物之温度，称冷，如“冷霜霜”，“脚尾手尾冷”。
热/烧：同上。天气热，滚水烧。
细腻：腻，音同“二”。小心也。如，细腻行兮（小心走嘿）。
身：闽语称“怀孕”皆为“有身”，而“身”字于甲骨文中即画一个人腹中有物。
食具：以煮食用具为例，古代称为“釜”的，北方人、官话语区称为“锅”，粤语和客家话称“镬”，闽语称为“鼎”。闽语以“鼎”作“釜”至少保存了西汉尚可了解的一种用法。丁邦新：〈汉语方言史和方言区域史的研究〉，《丁邦新语言学论文集》(北京：商务印书馆，1998)，页203-206。
箸：Ti, Tu。筷子。日语汉字同。
衫：衣也。由上而下穿者，不论是否及于下半身，都一定叫衫。如长衫（长袍）。
荦确/偻佝/……：凡颠沛不平貌，皆称“loko”。loko马（骑起来会让人跳脚的马），荦确石（见于韩愈<山石>一诗，台湾澎湖多见，今多表音为老咕石），荦确糜（烂泥巴）。
糜：粥也，稀泥貌者也可称之。如晋惠帝：“何不食肉糜？”，荦确糜（烂泥巴）。
滥/烂：普通话全混用为“烂”
滥（lam阳去），普通话作“烂”，充数貌，暗指品质不良，甚至可能是水货，如成语“滥竽充数”，之台电视滥滥（这台电视品质不好）；
烂（luan），指腐败貌。如豆腐烂矣（腐败了）。
狡狯：之个子（囝）诚狡狯也。（这小孩很不听话，不受教，顽皮。）
悾/悾悾：心思空空，傻瓜。《论语》子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。 ”
湛：湿。《诗经．召南》“湛湛露斯”
倒置词：
其次，如“衫裤”“人客”“趁钱”“眠床”“精肉”“滚水”等等都是唐宋以来 (中古汉语时代) 的用词。[衫裤、人客、滚水，也见于粤语]
闽南语一些构词方式和现代汉语相反，但是和古汉语相同，例如“鸭母”“风台”“人客”“亲堂”“骹手”等。
表动物之性别及物之阴阳者，以“公/母”表二，如鸡母，狗公。
表本源及衍生者，以“母/子”表示：如钱母（母钱也，即本钱），钱子囝（利息）。股母（股本），股子囝（股息）。
其他：惯习，顸颟，千秋，偻伛，闹热，童乩，气力，弃嫌，退后，序先，第（dai上声）先，塞鼻，寸尺，冒仿，青红灯（红绿灯），板模，胃肠，慢且，头前，久长，出外，心内，加添，养饲，落衰，菜蔬，延迟，利便，缘投，运命，进前，绍介（介绍，都有人用），臭酸，姑磨（今台湾地区多俗写为龟毛），吓惊/吓恐（恐惊古音同），夜半，布帆/布蓬，暝日（暝为夜的意思），
动词：
臆：猜测也。《论语》子曰：“毋臆，毋必，毋固，毋我。”
落：离开交通工具、交通动线，往下之动作，都称“落”。落车（下车），落轿（下轿）；落崎（下坡）；落山（下山）；落高速公路（下高速公路）。粤语、日韩语也表留此汉字表意。
宰：杀也。口语多用宰。宰猪、宰人。
斟酌：小心，计较，深虑专心也。加斟酌兮（多注意多考虑专心一点）。
熟悉：认识也。悉音sai。如，王生你有熟悉无？（你认识王先生吗？）
斗：聚也。二人斗阵行（二人一起走。）
企：立也，如企鹅（站起来的鹅），企壁（卖身女），企起来（站起来。），音khia。
行、走：日韩语也表留此汉字表意。
行：今普通话之“走”，古谓之“行”也。如普通话的走路，闽语叫“行路”（行之于路），
走：急行也，即普通话的“跑”，古语谓之“走”也。而闽语里的“走路”，字面为“奔跑于路”，而且有“逃跑”、“逃亡”之义。如暴走。
痹痹惙（扯）：吓到发抖。日韩语也表留此汉字“痹”表达微颤和麻木之意。
彳亍/蹉跎：左足为彳，右足为亍，彳亍指前行，有漫无目的行走，或游戏之意。如小明去公园内彳亍（蹉跎）。
名词动词化或形容词化：天光（天亮），车过来（用车子载过来），泉药水（喷药水）。
沃：浇。如，沃水（浇水），沃花（浇花）。
副词/助动词/其他：
诸：语音同“猪”或“著”，“之于”也。之味药子已经加诸内也（这味药加到里面了。）
若：
似也，同“如”。若行若走（又走又跑。），音na。
如何也（类英文的how），通“偌”。若大？（多大），若济（多少？），各地口音有Goa, Noa, Na等。亦可通“如”也。
诚/真：
诚在古文中履见不鲜，亦可作“成”，诚大也（真的很大啊）
名词或名词化形容词多用“真”。如真红，真白，真男子汉。
上/至/大，在古文中表“最”、“极致”、“无可取代”之意。如孔子、老子、释迦牟尼的封号：至圣，上圣，大圣。闽语天天在用，
上+形容词：。如上好（最好）；上大（最大），上寒（最冷）。 至（语音为Chiah）+形容词：如：至好（这么好），至大（这么大）；至寒（这么冷）。
大+形容词：如：大厌头（超级不识相），大猪头（超级笨蛋），大好人。
著，是也。普通话对错的对，闽语称“著”，表示说中了，讲对了。如，著也（对啊）。而闽语的“对”，是相对，根据之本意。如，对奖，对之个开始算（从这个开始算）。
著，得也，中也，同“得”；得者，取也。著奖/得奖（中奖），拍著后壁（打中了后面）。
按：根据也。按之个开始算（从这个开始算），按刑法规定（根据法律规定，台湾法学界常用。）。
焉耳?/安尔/安耳：这样子（而已）。焉/安，相当于英文的how。
《孟子．梁惠王》：“尽心焉耳”（尽心这样而已）。
话不是焉（安）耳（尔）?讲（话不是这样子讲）。
可以加在形容词之前以加强语气：
之（tsit）粒西瓜有大（这个西瓜真大）
之（tsit）个囝仔有勇（这个孩子真勇敢）
这种用法跟《诗经》里“有”字的用法非常接近：
《周南．桃夭》：桃之夭夭，有蕡其实。（有蕡=真大）
《小雅．白华》：有扁斯石，履之卑兮。（有扁=真扁）
加：
kha+形容词：如“加少”指“变得比较少”
《孟子．梁惠王篇》﹕“邻国之民不加少﹐寡人之民不加多﹐何也？”
王安石《游褒禅山记》：“盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少，盖其又深，则其至者又加少矣”。
疑问词
what：
什么：通“甚乜”。二字一起出现（闽台片）
甚：通什么的“什”，台语多写成“啥”，后可加名词。如，甚人（何人），甚事（何事。事念Tai）……。闽台片口语多用“甚”表示what。
乜：通什么的“么”。“乜个”（潮琼片）
底：Ti或Toe, To, Te。“底个”（何，潮琼片），底事（Ti Tai，何事）。
how to: 安（焉）怎+动词。
how + adj. : 若+形容词。如若大（多大，how big），若济（多少，how much/ how many）
when: 底时，何时。
who: 甚人（可连音），底人（潮琼片）
where：底，底位。
which: 底一+名词
参考资料：http://baike.baidu.com/view/33241.htm
第3个回答 2013-08-02
你—里 我一哇 他一依 吃饭一甲蚌
第4个回答 2012-04-30
sainimu
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