都正确。
1、道高一尺，魔高一丈，道：正气。魔：邪气。原是道教告诫修行人警惕外界诱惑的话，意思是修行到一定阶段，就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃。后来比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大，也比喻正义终将战胜邪恶。
出自清谭嗣同《仁学》四三：道高一尺，魔高一丈，愈进愈阻，永无止息。
释义：修行到一定阶段，就会有干扰破坏，越往前走，阻碍就越大，永远不会停止。
2、魔高一尺，道高一丈，比喻正义始终压倒邪恶。
出自杨成武《层层火阵烧野牛》：魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。
扩展资料：
道是指佛家修行的成果——道行，得道；魔是佛家修行的障碍——魔障。“道”是佛家借道家的“道”字格义，借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。
佛教把一切扰乱身心，破坏行善者和一切妨碍修行的心理活动均称作“魔”。 印度古代神话传说欲界第六天之主波旬为魔王，常率众魔破坏行善。
道高一尺魔高一丈和魔高一尺道高一丈都是正确的，两个互为反义词。
1、道高一尺，魔高一丈【dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng】
基本释义：当修行达到一定阶段时，魔障就会干扰和破坏，先前的成果可能会被丢弃。后来，比喻说，取得一定成就后，障碍会更大。这也意味着正义将战胜邪恶。
典故出处：明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
白话译文：取得一定成就后，心中的障碍会更大，心乱了思想也混了选错了方向，只恨天庭中没有自己的位置，想要更进一步，想法却错了。
2、魔高一尺，道高一丈【mó gāo yī zhàng，dào gāo yī chǐ】
基本释义：比喻正义始终压倒邪恶。
典故出处：现代 杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
扩展资料：
道高一尺，魔高一丈原为道教语，为道家告诫信徒警惕外界诱惑之语。“道”指正气，即修行达到的一定阶段；“魔”指邪气，即破坏善行的恶鬼或内心迷障，指正气难以修得，而邪气又容易高过正气，也用来表示邪恶的事物抵不过正义的事物，即一尺的道需要以一丈的魔来抵消，以此证明道的强大。
后世哲学认为，道不在于形神巨细，而魔不管其强大与否，道这一尺必须压在魔这一丈之上，谓之邪不胜正，比喻为正义而奋斗，必定会受到反动势力的巨大压力
本回答被网友采纳【解释】:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
【出处】:明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
【拼音】:dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng
【拼音码】:dgyz
【反义词】:魔高一尺，道高一丈
【用法】:复句式；作分句；含贬义，两种可以分开使用
道高一尺，魔高一丈 这是一句常用的成语，一般理解为你厉害，有人比你更厉害，一山更比一山高的意思。
对修道之人，有另外的含义，所谓修道，就是要去掉自己的心魔，增加自己的道心。很不容易。 想得到一尺高的道行，必须克服掉一丈高的魔心。本回答被提问者采纳
1 魔高一尺，道高一丈，（似乎这个常用，是吗？）是现在用来表示邪恶的事物抵不过正义的事物。
2 而道高一尺，魔高一丈是指一事物兴起，又有一事物超越其上或一方的力量超过与之敌对的另一方。
3 如考试时老师们爱说第一句，“魔高一尺，道高一丈，你们的作弊到底是成功不了的”“。而实际上学生总会用行动表明第二句”道高一尺，魔高一丈，你上有政策，我下有对策“
百科上说的比较全面，但不常用，但也或许你需要，给你贴过来了。
道高一丈，魔高一尺【解 释】： ①“道”指平静的心态（道法自然），
“魔”指发怒的表情 （显魔鬼相），
形容：平静心处理事物的尺度很难把持，遇事火冒三丈的对比心态。
用修道难来比喻：当事人的心态变化过程。
②比喻一事物兴起，又有一事物超越其上。它也说明法律总是晚于应用的，尤其是入世后，国家法制化建设要加快速度。这样才能适应时代的需要。
③比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
【出 处】：明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
【示 例】：所谓“～”，他，吴荪甫，以及他的同志孙吉人他们，都是企业界身经百战的宿将，难道就怕了什么？ ◎茅盾《子夜》十
魔高一丈，道高一尺
【用 法】：复句式；作分句；含贬义，两种可以分开使用
现在用来表示邪恶的事物抵不过正义的事物。
意思就是一尺的道需要一丈的魔来抵消，说明的道的强大。
后世哲学认为，道不在于形神巨细，而魔不管其强大与否，道这一尺必须压在魔这一丈之上，谓之邪不胜正也。
比喻合乎自然规律的事物总是脚踏实地而朴实的，反自然规律的事物总带有故弄玄虚，装神弄鬼的意味
【解释】:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
【出处】:明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
【拼音】:dào
gāo
yī
chǐ，mó
gāo
yī
zhàng
【拼音码】:dgyz
【反义词】:魔高一尺，道高一丈
【用法】:复句式；作分句；含贬义，两种可以分开使用
道高一尺，魔高一丈
道高一尺，魔高一丈。这个道理以前总是想不通，不是说大道至高无上，怎么魔更高了，一丈显然高出一尺许多了，再说邪不压正，怎么可能？
后来我终于明白，其实这句话应该这样理解：道高一尺，魔高一丈，道再高一尺，魔就再高一丈，道就又高一尺……反复循环也就如此了。
但这里就有一个问题值得注意了，为什么道总是高一尺，而魔却高出一丈？
道和魔是对立的矛盾，道是克魔的法术、方法，是维护正义的保障和力量。所谓正义其实就是正常的代名词，道只是解决问题，使人类社会自然万物趋于正常，所以遇到问题就解决问题，解决问题也就万事大吉了，道高一尺也就足够了。而问题也是不断涌现出来，解决了旧问题，又出来新问题，它们面目狰狞让人可怕！这就是所谓魔了。一则问题的出现是完全主动的、不可控制的，问题之所以能出现成为问题，必然已是“高”于一般情况的，就像小芽破土而出，才能让人看见，甚至开花结果长成大树，不能不让人注目；再则问题一旦出现时，总是让人觉得困难巨大难以克服。无疑，这就是所谓“魔高一丈”了。
我们在以上论述中显然可以发现：道是有极大惰性的，倘若没有魔的不断进步，决不会有道的不断提高。再则魔的爆发潜力要强得多，因为享有没有任何局限的自由，不像道那样缩手缩脚忌讳多多，所以可以充分发挥它们的能力……而道则仅局限于克魔制胜的水平上，而且仅凭于此而获得不断发展……这是长久以来的历史事实，现在也还是这样，不知道未来是否会有变化。
现在我明白了上帝和撒旦同在的道理了，可以用一些有哲学意味的话来说：人们的能力是在不断解决问题的实践中得以提高的。而问题，总是在原有状况和力量不能克服时出现的，问题之所以成为问题就在于它自身的破坏性力量，而解决问题就在于付出的力量要超过这股破坏性力量，可以控制并最终分解这股力量、减弱甚至消除、转变它的破坏性。佛家、道家、基督教等宗教在魔和道的问题上态度是一致的，核心内容都是如此，只不过佛家称扬佛法，道家称颂道术，基督教宣称上帝的力量……在此基础上，宗教是可以统一的。