南朝宋时人顾宪之，元徽年间为建康县令。当时有一个人偷了牛，被主人家认了出来。偷牛的人也辩称就是自己家的牛，两家人说辞似乎同样合理，前后两任县令都没能判决清楚。顾宪之上任，看过状纸文书后对两家人说：“不用多说，我已经有办法了。”于是命人解开牛，任牛跑开，牛儿径直跑回原来主人家的住处去了，偷牛的人这才伏法认罪。诸如此类揭发奸恶、揭露隐情的事还有很多，当时人们都称称赞他断案如神明。（早先的南史中有顾凯之的传记，顾宪之正是他的孙子。）
按注：以人为证，或许容易作假，所以前后两任县令都没能判明；以物（事实）为证，必然能弄清实情，所以盗贼才会认罪伏法。于仲文放牛审案一事已见揭隐辨奸的方法，正和这事类似。其中不同之处，在于仲文一案中两家较远且有牛群，此案中两家较近并无牛群。根据具体案情采取不同的办法，然后放牛（让牛自认主家），道理相通并没有什么不同。
《荆轲刺秦王》原文及译文 秦将王翦破赵，虏赵王②，尽收其地，进兵北略③地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿④曰：“秦兵旦暮渡易水⑤，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之⑥。今行而无信，则秦未可亲也⑦。
夫今樊将军⑧，秦王购之金千斤，邑万家⑨。诚能得樊将军首，与燕督亢⑩之地图献秦王，秦王必说⑾见臣，臣乃得有以报太子。”
太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之⑿！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深⒀矣。父母宗族，皆为戮没⒁。
今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳⒂！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善⒃见臣。臣左手把⒄其袖，而右手揕⒅其胸，然则将军之仇报， 注释：本文选自《战国策·燕策三》。
②〔秦将王翦破赵，虏赵王〕这是公元前228年的事。荆轲刺秦王是在第二年。
③〔略〕掠夺，夺取。④〔荆卿〕燕人称荆轲为荆卿。
卿，对人的敬称。⑤〔旦暮渡易水〕很快就要渡过易水了。
旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。
⑥〔微太子言，臣愿得谒之〕即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。
谒，请。⑦〔今行而无信，则秦未可亲也〕现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。
⑧〔樊将军〕即下文的樊於（wū）期，秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。⑨〔秦王购之金千斤，邑万家〕秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。
购，重赏征求，重金收买。邑，封地。
⑩〔督亢〕现在河北省涿州东南一带，是燕国土地肥沃的地方。⑾〔说〕同“悦”，喜欢，高兴。
⑿〔更虑之〕再想想别的办法。更，改变。
⒀〔深〕这里是刻毒的意思。⒁〔戮没〕杀戮和没收。
重要的杀，其他的没收入官为奴婢。⒂〔顾计不知所出耳〕只是想不出什么办法罢了。
顾，表轻微的转折，不过、只是。⒃〔善〕副词，好好地。
⒄〔把〕握，抓住。⒅〔揕（zhèn）〕刺。
而燕国见陵之耻①除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进②曰：“此臣日夜切齿拊心③也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己，无可奈何，乃遂收盛④樊於期之首，函封之⑤。
于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人⑥之匕首，取之百金，使工以药淬之⑦。以试人，血濡缕⑧，人无不立死者。
乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视⑨。
乃令秦武阳为副⑩。荆轲有所待，欲与俱⑾，其人居远未来，而为留待。
顷之未发，太子迟之⑿，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也⒀！今提一匕首入不测⒁之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣⒂！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道⒃。
高渐离⒄击筑，荆轲和而歌，为变徵之声⒅，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声⒆，士皆瞋目⒇，发尽上指冠。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾21 。既至秦，持千金之资币物22，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉23。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖24大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比25诸侯之列，给贡职如郡县26，而得奉守先王之宗庙27。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使28以闻大王。
唯大王命之29 。” 秦王闻之，大喜。
乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。注释：①〔见陵之耻〕被欺侮的耻辱。
见，被。陵，侵犯、欺侮。
②〔偏袒扼腕而进〕脱下一只衣袖，握住手腕，走进一步。这是形容激动愤怒的样子。
偏袒，袒露一只臂膀。③〔拊（fǔ）心〕胸，这里形容非常痛心。
④〔盛〕念chéng。⑤〔函封之〕用匣子装起来。
函，匣子。之，代樊於期的头。
⑥〔徐夫人〕姓徐，名夫人。⑦〔以药淬（cuì）之〕把毒药在淬火时浸入匕首上。
淬，把烧红了的铁器浸入水或其他液体中，急速冷却，使之硬化。⑧〔濡（rú）缕〕沾湿衣缕。
濡，浸渍、沾湿。⑨〔忤（wǔ）视〕正眼看。
忤，逆。意思是迎着目光看。
⑩〔为副〕作助手。⑾〔荆轲有所待，欲与俱〕荆轲等待另一个人，想同（他）一起去。
⑿〔迟之〕嫌荆轲动身晚了。迟，作动词。
⒀〔往而不反者，竖子也〕去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，同“返”。
竖子，对人的蔑称。⒁〔不测〕难以预料，不可知。
⒂〔请辞决矣〕我就辞别了。请，表示客气，无义。
⒃〔既祖，取道〕祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行送别。
⒄〔高渐离〕荆轲的朋友。秦始皇统一中国后，高渐离因为擅长击筑（竹制的乐器），秦始皇叫他在左右侍奉。
一天，高渐离得着机会，用筑去打秦始皇，要为燕国报仇，没打中，被杀。⒅〔为变徵（zhǐ）之声〕发出变。
陈元忠，字少魏，是漳州龙溪县人氏。客居南海县，曾经因为参加礼部会试，经过南安县。恰逢天色已晚，赶到县城尚有一段较远的路程，就投宿到一户农户家里。那农家几间草屋，周围有茂密的竹林绿树环抱，很是可爱。主人是位老者，虽然穿的是麻衫草鞋，可是行为举止谈吐应答就像读书人一样。案桌上散着些书籍文章，一看都是经书和诸子之类的。陈元忠询问老者说：“您教导儿子读书吗？”老者说：“我们家只是种园为生而已。”陈元忠问：“您也进城做买卖吗？”老者说：“我十五年不出去了。”陈元忠问：“那您藏书有什么用途？”老者说：“只是偶然有了这些。”于是又随便谈了些其它话题。过了一会儿，风雨大作，他的两个儿子披着蓑衣扛着锄头回家了。大儿子大约十八九岁，小儿子十四五岁，他们把锄头靠在一边，上前向客人施礼作揖。两个孩子看上去举止很优雅，绝不像农家子弟。老者献上饭食羹汤招待客人，不再与客人交谈。
黎明时分，陈元忠告辞离去，到了城里因事滞留了一天。偶然到街市上去，看到老者神色仓惶地走过，陈元忠追上去问他说：“您说十五年不进城，为什么现在到了这里。”老者说：“我有急事，不容我不出门了。”陈元忠问他什么缘故，他不肯说。陈元忠坚持追问，原来是他的大儿子在集市外卖果子未纳税，被集市小吏抓了。陈元忠就替他去见监征官员，到了那儿，大儿子却已被捕送到郡衙去了。老者与小儿子一起到了审讯庭上。那长子要受杖刑，老者恳切地对郡守说：“我老迈无能，全靠这儿子供养，如果（今日）他受不了杖刑（而出现意外），那么明天我就没有吃的了。我希望由我自己来替他领受杖刑。”小儿子说：“老人怎能受杖刑，我希望替哥哥受刑。”大儿子又认为罪过在自己，情愿受刑。三人相争不能决断。小儿子来到父亲身边耳语，仿佛要有所请求，老者斥责了他，小儿子一定要上前陈说，郡守有所疑惑，叫他上前问他说些什么。小儿子说：“我父亲本来是带职正郎，宣和年间多次担任州郡长官。”老者急忙拉他的衣服让他退下来，说：“小孩子放肆乱说。”郡守问道：“朝廷授官的文书还在不在？”小儿子说：“现在捆成一束放在瓮中埋在山下。”郡守立刻派吏员随小儿前去挖开取出，果然找到了那些文书。郡守随即请老者上坐，（向老者）道歉并释放了他的长子。第二天又屈尊前去拜访，那一家已人去室空了。世上那些贪慕奢华沉迷利禄卖力自夸的人，听说到他们的风范就要汗颜了。
15.C 16.D 17.A 18.(1)况且你有以监生资格做官的机会，何必强求自己所不能做到的事情，来妄求达到非分的奢望呢？ （2）太监的两个侄子心里盘算王公无法办到，只不过是表表老朋友的心意罢了。
15. 分 析：此类题目属于文言实词的考查，一定要把放回原位中，结合上下句进行分析思考。C项“若翁廉”若，第二人称代词，你，你们（的）。
所以选C。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。 16. 分 析：此类题目要抓住“忠清”和直接这两个关键词进行分析，判断。
然后把选项中的句子放入原文进行思考是否属于“直接表现”“忠清”，然后作出判断。①敢于进谏 ④ 接受友人馈赠，不属于直接表现 ⑥表现王翱谨慎认真，不属于“忠清”。
故答案选D 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
17. 分 析：此类题目考查人物形象已经表达技巧方面的知识，在分析时，要从整体上对文意进行把握，然后带着思考题进入原文，进行比较分析，作出判断。A项中，根据文意可知，王翱并不认为孙儿有可以考中的才能，不让孙儿考试是因为孙儿提前知道了试题，而且孙儿有以监生资格做官的机会。
所以，选A。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D 18. 分 析：此类题目属于对文言句子的翻译题，在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。此题的关键字词有：“阶”“得仕”“幸冀”“非分” “计”“无从”“特”“示”。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】 王翱，字九皋，河北盐山人，是明朝永乐年间的进士。明宣宗宣德元年，通过杨士奇举荐，被提拔为御史，当时官吏们犯罪，不论罪行轻重，都允许赎罪官复原职。
王翱奏请朝廷，犯贪赃罪的官吏，只许赎罪，不能再复职，以此来惩戒贪污腐败。皇帝听从了他的建议。
王翱担任吏部尚书，忠诚清廉被皇帝（明英宗朱祁镇）所深信。第二个孙子凭着上代的余荫而取得监生资格，即将参加秋试，拿有秋试主管官加印的卷子禀告王翱，王翱说：“你凭才学可以考上（的话），我怎么能忍心埋没你？如果你因为事前拿到考题而考中，则妨碍了一名苦读学子的前程，况且你有以监生资格做官的机会，何必强求自己所不能做到的事情，来妄求达到非分的奢望呢？”撕裂考卷烧了。
王公有一个女儿，嫁给京城附近一位官吏为妻。王公的夫人十分疼爱女儿，每当接女儿回娘家，女婿坚决不让妻子回娘家，他怨怒地对妻子说：“你父亲做吏部的长官，把我调任京城的官职，那么你就可以时时侍奉你的母亲；况且调动我就如同摇下正在凋落的树叶罢了，可是为什么你父亲如此固执吝惜力气呢？”女儿托人带话给母亲。
夫人在一天晚上摆上酒宴，跪着禀告王公。王公十分生气，拿起桌上的器物打伤了夫人，出门，坐车到朝房里住下了，十天后才回到自己的府第。
女婿最终没有调进京城。 王公担任都御史时，同太监某人镇守辽东。
这个太监也奉公守法，同王公相处得很好。后来王公改调两广任职，太监哭着送别，赠给大宝珠四枚。
王公坚决推辞不受。太监哭着说：“这些大宝珠不是受贿得到的东西。
以前先皇把僧保所买来的西洋珠赏赐给左右近臣，我得到八枚，今天拿一半给您赠别，您本来就知道我不是贪财的人啊。”王公接了宝珠，放进自己所穿的披袄里，把它缝在里面。
后来回到朝廷，寻找太监的后辈，找到了他的两个侄子。王公安慰他们说：“你们的老人很廉洁，你们恐怕为贫穷所困吧？”二人都说：“是的。”
王公说：“如果你们要有所经营，我帮你们出钱。”太监的两个侄子心里盘算，王公无法办到，只不过是表表老朋友的心意罢了。
都假装答应说：“是”。王公几次催促他们，一定要按照说定的办。
于是他们就假造了一张买房子的契约，开列的价钱是五百两银子，告诉王公。王公拆开披袄，取出宝珠交给他们，那包裹的记号仍然是原来的样子。
英宗对待王翱很宽厚，时常在别殿召见王翱，称王翱为“先生”而不叫他的名字。王翱年近八十，时常忘记事情，曾让侍郎谈伦跟随自己入见。
英宗问他原因，王翱叩头说：“我老了，最担心的是遗漏耽误了圣谕，让侍郎代我记忆，他是诚实谨慎值得信任的人。”英宗大喜。
天顺五年加任太子少保，成化元年升任太子太保，雨雪天气可以不上朝参拜。王翱多次请求卸职归家，皇帝总是宽慰挽留他，多次派遣太医探视他的病。
成化三年，病重，宪宗才答应他退休。没出京城就病逝，享年八十四岁。
追赠太保，谥号忠肃。
广西总帅府有一个叫郑牢的，是老差役了。性格耿直敢言。都督韩观威严不可侵犯，也赏识郑牢。每当韩观醉后想杀人时，郑牢便从中周旋，发现不该杀的，都设法留下不杀。等到韩观酒醒，再告诉韩观不杀的原因。韩观知道郑牢能纠正自己的错误，因此对他十分敬重。
韩观死后，都督同知山云继任广西总兵官。山云为人廉正贤德，一到广西，便宴请当地德高望重之士，询问边事，于是有人就将郑牢介绍给他。山云将他请了来，说：“常言说，对于将军不顾及他是否贪利，只看他能不能打仗，况且广西的风气一向是看重财贷。我是否也可以贪呢？”郑牢说：“大人刚到此地，就象一件洁白的新袍子，有一点被沾上污秽，就象白袍上染上了一点墨，总是洗不掉的！”山云又说：“人们说，土著人送的东西，如果不接受，他们必然怀疑而且怨恨自己，那该怎么办呢？”郑牢回答说：“为官这人贪财，朝廷有非常严厉的处罚，那就是竟然不惧怕朝廷了，怎么还会害怕土著人呢？”山云于是笑着接纳了他的观点。山云镇守广西超过十年，廉洁的操守始终不变，这本来并非郑牢之功，但郑牢也是值得尊重的。
韩休，京兆长安人。工文辞，举贤良。为虢州刺史。虢于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳。''休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉 虽得罪，所甘心焉。”讫如休请。以母丧解，服除，为工部侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。
休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请得先治。金吾大将军程伯献恃恩而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争日：“罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。
初，萧嵩以休柔和易制，故荐之。休既知政事，多折正嵩，遂与休不叶。宋碌闻之曰：“不意休能尔，仁者之勇也。”嵩宽博多可，休峭鲠，时政所得失，言之未尝不尽。帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否 ”言终，谏疏已至。尝引鉴，默然不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦于旧，何不逐之 ”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。韩休敷陈治道，多讦[注]直，我退而思天下，寝必安。吾用休，社稷计耳。”后以工部尚书罢。卒，年六十八，赠扬州大都督，谥日文忠。
[注]讦（jì），直言不讳。
选文背景介绍
大唐帝国是中华民族发展史上繁荣昌盛、灿烂辉煌的朝代之一。唐朝，从兴起到灭亡，历时290年。“开元盛世”是唐玄宗李隆基（公元685~762年）在唐朝290年中创造的一个治世。从登上政治舞台到一代英主“唐明皇帝”，李隆基他在政治斗争的旋涡中，宫闱平乱（铲除诸韦，诛灭“太平”）；贤臣当国（始终注意宰相的选拔与任用，并亲选地方官）；抑欲而昌（销毁服玩，罢谴宫女，诏禁厚葬，自上而始）；完善法制（宽仁为本，废除酷刑，行罚先亲，刊定法典）。终于使唐代社会达到鼎盛，出现了“开元全盛”的景象。在这里，最值得一提的是唐玄宗的用人之道。以《资治通鉴·唐纪·玄宗二十一年（公元733年）》为证。
上问萧嵩可以代光庭者，嵩与右散骑常侍王丘善，将荐之，固让于右丞韩休。嵩言休于上。甲寅，以休为黄门侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利，及为相，甚允时望。始，嵩以休恬和，谓其易制，故引之。及与共事，休守正不阿，嵩渐恶之。宋景叹曰：“不意韩休乃能如是！”上或宫中宴乐及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上尝临镜默然不乐，左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦于旧，何不逐之！”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺指，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
【译文】唐玄宗向萧嵩询问，谁人可以代替裴光庭为相，萧嵩和右散骑常侍王丘很要好，想举荐他为相，王丘坚持要让给尚书右丞韩休。于是，萧嵩向唐玄宗推荐了韩休。甲寅（十六日），唐玄宗任命韩休为宰相。
韩休做人严肃正直，不追求功名利禄。如今他当上了宰相，是很符合当时朝廷上下期望的。开始，萧嵩因为韩休恬淡平和，以为很容易控制他，再加上王丘的极力举荐，所以也就引荐了他。等真正与他共事时，才发现韩休刚正不阿，不为权势左右，于是渐渐地就厌恶起他来了。唐玄宗有时在宫中设宴行乐或到后花园游玩打猎，稍有过失，总是赶紧问左右的随从人员：“这件事韩休知道不知道？”只见话音刚落，韩休的劝谏书就已经送到。之后，唐玄宗经常对着镜子闷闷不乐，旁边的人劝说道：“自从韩休当了宰相以来，您可比以前瘦多了，与其这样为什么不将他撤换掉呢？”唐玄宗感叹道：“我虽然瘦了，但国家必定富裕了。萧嵩上奏事情常常依顺我的旨意，从不与我反着来，可退朝后，我睡不安稳啊！韩休他常常为国家社稷与我争执，退朝后我则可以宽心睡个安稳觉。我任用韩休是为了国家社稷，并不是为了我自己呀。”
由此可以看出，唐玄宗早年励精图治，使之国富民强，就是因为他能有“貌瘦天下肥”的态度，以国家社稷为重，不计较个人的得失。常言说得好“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”唐玄宗能坚持任用常常使他窘迫的韩休，而不信任萧嵩，这难道不值得我们深思用人之道吗？
是这个吗？希望对你有用