从我们出生开始，每个人都会呼吸，这是人类赖以生存的本能。但你真的会呼吸吗?除了生存，呼吸可以带给我们不可思议的收获!
在《正念的奇迹》一书中，一行禅师告诉我们呼吸在修行中的重要运用。
怎么做才能进入正念呼吸呢?一行禅师说:
呼吸可以防止心念散乱，是一个自然且极为有效的方法，因此你需要知道如何呼吸以保持正念。呼吸是连接生命与意识的桥梁，让你的身心合一。不论何时，心念一旦游离不定，都可以用呼吸作工具，重新看好你的心。
轻轻地深吸一口气，觉知到你正在深呼吸这一事实。现在，呼出肺里所有的气，整个呼气过程中保持觉知。
《正念经》教导我们用以下方法觉知自己的呼吸：入息，你知道你在入息；出息，你知道你在出息。入息长时，你知道："我入息长”。出息长时，你知道：“我出息长”。入息短促时，你知道：“我入息短”，出息短促时，你知道：“我出息短”。
深深地呼出一口气时，你知道：“我正深深地呼出一口气”。轻轻地吸入一口气时，你知道：“我正轻轻地吸入一口气”。轻轻地呼出一口气时候，你知道：“我正轻轻地呼出一口气”。“吸气，了了分明地觉知整个呼吸。”你就这样训练自己。“吸气，让整个呼吸平静下来。”你就这样训练自己。“呼气，让整个呼吸平静下来。”你就这样训练自己。
在佛教寺院里，每个人都要学习以呼吸为法，止住心念的散乱，以此修持定力。定力是藉由修习正念获得的能量，能够助人开悟。当一个普通人有觉知地呼吸时，他就已经开悟了。为了维持长时间的正念，我们必须不间断地观照自己的呼吸。
这段话太有意义了，防止心念散乱，一个自然且极为有效的方法就是呼吸。当我们心神不宁，思绪繁杂而内心焦虑时，最好的方法就是把精力专注在呼吸上，把自己拉回到自己的身上。对自己的呼吸保持觉知，吸气时，吸的多还是吸的少，肚子与肺部的变化是什么；呼气时，能否把气吐完，肚子有没有瘪下去，我们要保持全然的觉知。一呼一吸间，把专注力集中在呼吸上，只沉浸在呼吸中，让自己平静下来，安住在当下，以此修持定力。
大学时期，读的是播音主持专业，每天的基本功练习就是，一大早到学校的小树林找一棵树，对着树干的某个定点，练习气息发声。在开始发声前先练气息，就是练习正确的腹式呼吸，以及练习气息如何拉长与稳定、控制气息大小。
放松全身，把气透过鼻子慢慢的往肚子里吸，不耸肩不出力，完完全全的把气吸到肚子里，这时你会感觉肚子慢慢变大变鼓变圆，直到再也吸不进任何空气时，再慢慢的往外吐气，可以从鼻子也可以从嘴巴吐，把注意力集中在腹部，控制腹部的力量慢慢一点一点往外吐气，直到吐完最后一口气，肚子是瘪的。
学生时代每次练习，都非常认真，完全沉浸在一呼一吸中，心无旁骛能充分感受到呼吸时自己身体的变化，肚子的圆瘪起伏，气息的长短快慢，以及因为专注练习而得到的进步满足。这时的心境非常平静自然，也让自己的情绪稳定平和。现在读到一行禅师的书，才知道原来佛法当中也是用呼吸来练习安住，维持定力，修习正念，是排除杂乱的最好方法与基本功!
如何正确的呼吸对我来说很容易，但时刻保持专注与正念是我要长期修练的事情。
当思绪混乱、思维繁杂、一心二用时，时刻保持觉察并立即放下，进入到正念呼吸中，专注在吸气时肚子的变化，或专注在吸气时鼻子气息的流动；专注在吐气时肚子的力量与气息的平稳呼出。
用正念呼吸培养专注力，久而久之养成能事事专注，不被思绪任意牵着走，不被外界轻易影响的稳如泰山般的定力。
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