哪位大师给解释下,占的易经第11卦(情感)。何去何从?

前几天刚和我分手,占的易经第11卦,哪位大师给解释下(小弟没有积分了,不好意思)出生年:1986年1月15日 性别:男 占事: 婚姻起卦方式:手动摇卦    公历时间:2012年6月27日21时44分 农历时间:壬辰年 五月初九日 干支:壬辰年 乙巳月 己丑日 壬申时 旬空:午未 寅卯 午未 戌亥   神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─午 贵人─子,申         坤宫:地天泰(六合)      坤宫:雷天大壮(六冲) 六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】勾陈       ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 应   ▄▄ ▄▄ 兄弟庚戌土  朱雀       ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水     ▄▄ ▄▄ 子孙庚申金  青龙       ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土  X->  ▄▄▄▄▄ 父母庚午火 世玄武       ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 世   ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土  白虎 父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木     ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木  螣蛇       ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水     ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水  应《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下   泰:小往大来,吉亨。彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。  初九:拔茅茹,以其夤,征吉。  象曰:拔茅征吉,志在外也。  九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。  象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。  九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。  象曰:无往不复,天地际也。  六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。  象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。  六五:帝乙归妹,以祉元吉。  象曰:以祉元吉,中以行愿也。  上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。  象曰:城复于隍,其命乱也。
路过打酱油的不要。

十一、 泰卦
11.1
泰:小往大来,吉亨。
白话
泰卦:小人去,大人来,吉祥通达。
解读
泰卦是下乾上坤,地天泰卦。《序卦传》:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐,故泰卦在履卦之后。
下卦为内,上卦为外,卦爻由内到外曰往,由外到内曰来。坤为小人,乾为大人。坤在外,故曰“小往”,乾在内,故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。
11.2
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人性消也。
白话
彖传说:泰卦,小人去而大人来,吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通,上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔,内刚健而外柔顺,内君子而外小人。君子之道在增长,小人之道在衰减。
解读
泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。
泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。
泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。
同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。
11.3
象曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
白话
象传说:天地二气相交,这就是泰卦;君王因此裁成天地之大道,辅助天地之适宜,用来辅佐护佑庶民。
解读
后,君王。 财成,谓裁节调理。 财,通“裁”。 辅相,谓辅佐襄助。 相,助也。 左右,通“佐佑”,谓辅佐保佑。
天地相交以气,人之相交以心。由于泰卦阐述的是宇宙人生处于畅通时的运动规律,于是泰卦就成了帝王治理社会的法则,君王根据天地阴阳之道裁成礼乐法式,根据天地气候之变化适宜,辅助平民按时搞好四时农业生产,因此辅佐保佑庶民,使庶民身心得以安康。
社会有上层建筑与经济基础,裁成天地之大道,制定礼乐法式,属于上层建筑;辅助天地之适宜,搞好四时农业生产,属于经济基础。
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第1个回答  2012-07-07
象曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
白话
象传说:天地二气相交,这就是泰卦;君王因此裁成天地之大道,辅助天地之适宜,用来辅佐护佑庶民。
解读
后,君王。 财成,谓裁节调理。 财,通“裁”。 辅相,谓辅佐襄助。 相,助也。 左右,通“佐佑”,谓辅佐保佑。
天地相交以气,人之相交以心。由于泰卦阐述的是宇宙人生处于畅通时的运动规律,于是泰卦就成了帝王治理社会的法则,君王根据天地阴阳之道裁成礼乐法式,根据天地气候之变化适宜,辅助平民按时搞好四时农业生产,因此辅佐保佑庶民,使庶民身心得以安康。
社会有上层建筑与经济基础,裁成天地之大道,制定礼乐法式,属于上层建筑;辅助天地之适宜,搞好四时农业生产,属于经济基础。
第2个回答  2012-07-10
卦象不能替你生活,占卜的结果能让你作什么样的决定?
你想让一道卦象来来决定的的感情,那么该说你对自己感情的不负责任呢?还是说你已经到了病急乱投医的地步!
何去何从是要问心而不是要问卦!
易中包罗万象却也因人而异,问卜是由人来掌控而不是人被问卜来掌控!
第3个回答  2012-07-09
这个真不懂,找个大师说说吧,不是一般人能说清楚的
第4个回答  2012-07-07
水火交战

冲财.

可以说两股势力争一块肉

你没希望得到
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