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世间安得双全法不负如来不负卿翻译
不负如来不负卿
的全诗?
答:
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有
双全
的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天从早到晚没完没了的诵经...
不负君来
不负卿
什么意思
答:
意思是:我不会辜负这美好的时光,更不会辜负最美好的你。出自:仓央嘉措[清朝]《
不负如来不负卿
》。原句:
世间安得双全法
,不负如来不负卿。释义:这世上有没有双全之法,我不会辜负这美好的时光,更不会辜负最美好的你。网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城...
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
是什么意思?
答:
直译是:世间哪里有两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负你(指仓央嘉措的情人)。原文出自《仓央嘉措诗》:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法
,
不负如来不负卿
。“世间”是指在这个世界上,“两全法”意思是两全其美的方法,“负”是指辜负,“如来”是指佛祖,“卿”是指仓央嘉措...
世间安得双全法
,
不负如来不负卿
是哪个诗人的诗
答:
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有
双全
的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天从早到晚没完没了的诵经...
世间安得双全法不负如来不负卿
什么意思
答:
如果动情了,就负了如来(佛法)。如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。“
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
”出自《六世达赖》仓央嘉措。原文选段:入山投谒得道僧,求教上师说因明。争奈相思无拘检,意马心猿到
卿卿
。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得两全法,不负如来不负卿。仓央嘉措...
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,
世间安得双全法
?
答:
意思:曾经担忧多情会对修行不利,想躲避尘世专修又不忍和佳人离别,世间哪有两全其美的法门呢,即不辜负佛陀的厚恩又不能负心与心上人。表达了作者当时处在一个难以抉择的的矛盾心情中。
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
的前一句是什么
答:
六世达赖仓央嘉措 全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有
双全
的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天...
不负如来不负卿
,
世间安得
两
全法
全诗是什么?
答:
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有
双全
的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。典故:仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里,每天从早到晚没完没了的诵经...
世间安得双全法
,
不负如来不负卿
出处是哪里?
答:
1、全诗如下:《六世达赖》曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得
两
全法
,
不负如来不负卿
。2、出处:自于仓央嘉措《六世达赖》。3、译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有
双全
的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。
世间安得双全法
,
不负如来不负卿
的意思
答:
世间安得双全法
,
不负如来不负卿
的意思是:世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。这句话实际上描绘了一种难以抉择的情感困境。它表达了一种在宗教信仰与世俗情感之间的挣扎。在这里,“如来”通常被解读为佛教中的释迦牟尼佛,象征着宗教信仰和精神追求;而“卿”则代表了世俗...
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