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道德自然
道德
的
自然
属性概念
答:
道德
的内容并不来自于
自然
或神,也不是来源于抽象的人性,虽然道德在社会中受到许多其他因素的影响,但它的内容归根到底源于社会的物质生活条件,主要来自于一定的生产关系以及以此为基础的社会关系。一定的道德是一定经济基础之上的上层建筑的一部分,它的作用是通过调整人们的内心意愿和外部行为,调整一定的...
自然
性的
道德
答:
道是
自然
的本质,德是人的本质,
道德
便是自然和人的交集。 人可以在反思中认识大道,这就说明人的意识和大道不完全同一;人原本属于自然,但我们还是可以从自然界当中区分出一个个的人来,这也说明人是不同于自然本身的。也许人的形势只是自然总体形势的一个子集,但这并不妨碍人在某些方面的样式表现上与自然的其它事...
道德
法则与
自然
法则的关系是什么?
答:
道德
是用来维护人类生存平衡的。用于制约人类能够不断文明进步的。而自然法则,是万物之规律,有时更接近人的天生欲望,经常会于道德相违背。反复在两个法则中,做选择,则是人们每天必须面对和思考的。换来是道德法则的完善会自然法则的变更
为什么说
道德
是
自然
形成的?
答:
并且人生活的大环境在潜移默化地引导人。
人生四境:
自然
、功利、
道德
、天地。
答:
人生四境:
自然
、功利、
道德
与天地的探索 在人生的广阔舞台上,我们每个人都在不同阶段探索着自身的存在意义。这四个独特的境界——自然、功利、道德和天地,如同四座高峰,各有其独特风光,也映照着我们心灵的演变与成长。自然境界:朴素生活的智慧 在这个层次,我们宛如自然的诗人,"日出而作,日入而...
道德
,
自然
法,价值观的概念区别解析
答:
国人无法理解
道德
,是因为无法把传统的“道德”和真正的道德区分开。传统的“道德”,恰恰更像是
自然
法。它虽然没有写成法律,却约定俗成,它的条条框框约束着人们的言行,人们必须遵守,无从反抗。所以说,称之为道德,其实是错误的,它实质是一种扭曲的礼教。这个概念在“五四”时期的文化界曾经对此...
“学参天地,德和
自然
”的意思
答:
学参天地,德和
自然
的意思是:治学要努力学习天地间的知识、学问,探索世界的奥秘,揭示事物的科学规律。要不断进取,按照自然规律办事,树立科学的
道德
观,努力实现人与自然、人与社会、人与人的和谐相处。其中,学参天地出自《中庸 第二十二章》:可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。意思是:治大学...
如何用
道德
规范促进人与
自然
的和谐
答:
可以通过一些反面教材来说明人与
自然
应该和谐相处,比如旅行鸽的灭亡,本来盛及一时的旅行鸽迅速灭亡的事件,保守估计地球上每天都有一种生物灭亡的这种事例来反映,通过人们对野生动物的残杀,对植物的破坏,对生态资源的浪费来讲 旅行鸽 旅行鸽和普通的鸽子非常相似。不过,他的后背是灰色的,似乎还有些...
联系新编大学语文(第三版)“
道德
与
自然
”单元课文内容,谈谈你对人与...
答:
大自然
使我们人类赖以生存和发展的物质基础,是生命的摇篮,使我们共同的家园。善待大自然,大自然就会善待我们。人类是自然界的一部分,善待自然就等于善待人类自己。在善待大自然的过程中,我们会感受到与大自然和谐相处、与大自然成为朋友的无限乐趣。纯手打,望采纳 人与自然的关系体现在两个方面,一...
自然
境界,功利境界,
道德
境界,天地境界是?这说明了什么?
答:
冯友兰认为人生方面表现为四种不同的人生境界,即
自然
境界、功利境界、
道德
境界、天地境界。这四种境界是一个从低级向高级的发展过程,境界高低完全取决于觉解程度的深浅,标志着人格完善的程度。他认为一个有道德的人,还不是一个理想的人,还有比道德境界更高的境界。这个境界冯友兰称之为天地境界。天地...
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