第1个回答 2012-02-24
横批：十轮拔苦（十轮即十法门：财施，法施，安忍，精进，净戒，静虑，大慈，大悲，般若善巧，坚固大忍。）
上联：众生度尽方证菩提（众生度尽才算修行得道）
下联：地狱未空誓不成佛（地狱未空就不算功德圆满）
以上对联及“我不入地狱谁入地狱”，皆是后人对地藏菩萨的大愿大力的概括与总结。
虽然文殊、普贤、观音、弥勒等大菩萨也有与地藏菩萨等量齐观的大愿力，但地藏菩萨却是多次累发如是大愿且愿意下到最苦、最累、最脏的“基层”去从事这项“专职”工作。
摘段《大乘大集地藏十轮经·卷一》：善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿速得满足。所以者何，地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿、大悲勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。
摘段《地藏菩萨本愿经·第十一品》：尔时坚牢地神白佛言：世尊，我从昔来，瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重。世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘，如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。
后人尊称其为“地藏王菩萨”，“王”者：“最”也、“首”也。
连佛都高度赞扬地藏菩萨，我辈何待！
第2个回答 2019-08-28
地狱不空，誓不成佛。很多人会觉得这句话很伟大很慈悲，觉得哇菩萨太好了太了不起了，其实按佛理来说这没什么，地狱不空则是执着一切法不空，执着三界六道不空，若觉悟五蕴皆空，则无生老病死，无生老病死则无三界六道轮回，即五蕴皆空则三界六道皆空，所以心经讲菩萨照见五蕴皆空，度一切苦厄，已然度尽一切众生，因为诸法空相，三界六道所有人我众生寿者四相皆空，那么哪里还有所谓的地狱不空呢？菩萨已度一切众生。
第3个回答 2011-03-15
这是地藏王菩萨所发的愿力 大乘佛法中以菩提心为本 发菩提心又分三种 国王 舟子 牧童
即国王们首先要摧伏一切敌方，得到自放的拥戴，自己登上王位，随后维护属下臣民。同样，希求自己首先获得佛果，之后再将一切众生安置于佛地。这种发型成为如国王之发心。
所谓舟子即船夫，他们欲求自己和所有的船客同时去向江河边。同样，希求自己和一切众生一通获得佛果，这种发心称为如舟子之发心。
牧童们为使牛羊先食草饮水，免遭豺狼等猛兽侵害儿将其赶在前面，自己随后而行。同样希求现将三界一切众生安置于圆满正等觉的果位以后，自己再成佛。这种发心称谓如牧童之发心。也是最殊胜的菩提心。
第4个回答 2011-03-17
众生度尽,方证菩提,
（度所有众生后才作证佛果）
地狱未空,誓不成佛
（地狱不空，誓不成佛）
意思说要度所有在地狱的众生。本回答被提问者采纳
第5个回答 2011-03-17
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜