古诗《送别》中柳代表离别,你还知道哪些物品有特定的意向?

如题所述

送别诗是古代诗歌中一个重要的题材,历来受到人们的传咏。送别诗无论是叙友谊,还是叹离别;无论是记别,还是抒情,都可以通过丰富的意象来表现。 
“意象”是诗歌的基本单位,而古诗的意象,很多有相对固定的寓意。把握了这些寓意对我们理解诗歌的思想内容,解答诗歌鉴赏题目很有益处。而在古典诗词中,离别的意象就有很多,下面挑选其中应用较为广的稍加阐述。
1. “唯有垂杨管别离”:古代送别诗中常常映照着青青柳色。  
杨柳是古代诗词之中最具代表性的离别意象,并广泛应用。因折柳赠别本就是古人的风气,看到柳,就联想到别。而且因为“柳”与“留”谐音,更能表达依依不舍之情。
2.“今日送君须尽醉”古代送别诗中常常飘逸着浓浓的酒香。 
有人曾说分别就是两种水,一种是眼泪,一种是酒。
窃以为此言不虚。正所谓“眷言一杯酒,凄怆起离忧”1,分别之时的酒筵又岂能无酒相伴,只有在酒的聒噪下才能让人不断忆起朋友在一起的美好时光,才能忘却凡尘俗世,仅仅拥抱这难得的感情。

3.与子交手兮东行,送美人兮南浦。“古代送别诗中常常驻足在凄清的长亭。 
古人长途远行,由于道路崎岖,水陆交通都不发达,山河阻碍,跋涉艰难,且风餐露宿,路上有各种危险,亲故分别,再见难期,而饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事,因此各地都有自己的送别之地,以长亭居多。如: 
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。 玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭。 
——李白《菩萨蛮》
4. “人自伤心水自流”:古代送别诗中常常荡漾着寂寂水波。 
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。  
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。  
——刘长卿《重送裴郎中贬吉州》  
流水无情只管载着离人不停流去,日暮客散,送行者依然伫立江头,刘诗以无情的水流反衬难堪的孤独,极写无可奈何伤心之情。
5. “明月有光人有情”:古代送别诗中常常笼罩着凄凄月光。 
离人无语月无声,明月有光人有情。  
别后相思人似月,云间水上到层城。  
——李冶《明月夜留别》)
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