第1个回答 2022-06-16
什么是正念，之前只知道是一种注意力的停留，但这只是正念形成后的一种状态。如果用四因说来讲，这就是形式因。其质料因用乔恩卡巴金博士的定义比较合适，就是当我们把注意力有意识和不加评判的放在当下所产生的或者涌现的那份觉知。
按照质料因来讲，有三个要素，第一，有意识的。顾名思义，是我们主动的，而不是脑子自动调整运转的。譬如假设此刻你在看抖音里面的一个视频，看起来你投入在视频的内容中，但实际上是里面的内容会让你不自觉就联想起很多，或者脑子里不时还会冒过是不是还有啥工作没有处理等，就像大脑自动运转的自动驾驶一样。这些临时的额外的就不属于我们有意识的。有意识的是我们主动的调集注意力在某一件事情当中而不跳跃不断片。
第二，不加评判的。就像我们看到一段文字，可能会觉得写的太好了。或者说这简直就是辣鸡，浪费眼睛。这就属于评判。或者看完觉得一般般，没有好也没有坏。这个也属于评判。当然不加评判不是说完全不能有丝毫评判。而是说不能被评判牵着走。我们的大脑先天就有自动运转模式，不会因为人为的控制就消失，但是当有自动驾驶模式开启时我们要知道这只是一种自动评判而已，不代表什么。要真正接受这种状态，要不然太过于追求不评判的结果反而会成为另外一种评判。举个例子，如果你走在路上一直还沉浸在公司的一件喜事当中而过度兴奋，很有可能会撞到过往的行人或者扭到脚。这就是评判，而当你意识到自己的兴奋之后再告诉自己这只是自己的某一刻的评判态度而已，然后再专注于走路就是不评判。当你一直想着不要评判公司的事情时时反而也成为了一种评判。
第三，当下。每个人都知道要活在当下，但是绝大部分人都不知道什么才是真正的当下。当下是一种以身体为本，对外的体验和对内的感受的总和。譬如感知内心的喜悦或是愤怒，或是身体的疼痛等这就是内心的体验。外在的感受是此刻目之所及看到的，耳之所闻而听到的，或者手之所触而感觉到的。
每日一更167得到《怎样学会正念冥想》
2020年3月30日