孙武和孙子是同一个人,孙斌是孙武的后代。
孙武是春秋时期的军事家,孙斌是战国时期齐国的军事家。
孙武:字长卿,是春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子,又称兵家至圣。
孙武活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐国到吴国,经过吴国重臣伍子胥举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。
曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。
孙膑:孙膑本名孙伯灵,是中国战国时期军事家,华夏族。出生于阿鄄之间,是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗,因受到庞涓迫的害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师。
辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。
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孙武悟棋:
孙武在实战中不断地总结对弈的经验,结合祖父、父亲对棋的感悟,不断地推敲,并陆续地写了下来,经过一段时间的积累,最后他写成了《棋经十三篇》。
《棋经十三篇》以齐国流行的阴阳说为基础,运用辩证的观点,把对弈中双方攻守的转换及其开局、布局、定势、谋算等技巧与军事谋略相结合,将军事理论融入到对弈之中。
田忌赛马:
田忌经常与齐威王赛马。马分上、中、下三等,田忌使之对等竞赛,又输给了齐威王。
孙膑知道了,就对田忌说:“下一轮比赛的时候,你用自己的上等马对齐威王的中等马,用自己的中等马对齐威王的下等马,用自己的下等马对齐威王的上等马,肯定能赢得比赛。”
田忌照孙膑所说的做,虽然输了一场,但却赢了两场,全局来说是赢了。齐威王从来没有输过,当然很惊讶,于是就询问田忌原因,田忌便将孙膑引荐给齐威王。
齐威王看到孙膑是个残疾人,脸上有犯罪的标志,对他并不看重。当孙膑开始阐述自己对兵法的简介时,齐威王放觉得他是一个了不起的人物,于是便问他:“那么在你看来,如果不用武力,能征服天下吗?”
孙膑回答说:“这当然不可能,只有通过打胜仗,才能让天下归附。”有理有据地向齐威王指出:任何一个朝代都是靠武力解决问题的,胜仗是实现天下归顺的基础。
齐威王听了之后,很受启发,于是就询问孙膑关于兵法的事情。这是孙膑最擅长的地方,当然讲述得更精彩,齐威王都听得入迷了,当即尊称他为先生,并敬他为老师。
参考资料来源:百度百科—孙武
参考资料来源:百度百科—孙膑
孙武和孙子是同一个人,孙膑是孙武的后代。
孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙膑(生卒年不详),其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查),是中国战国时期军事家,华夏族。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。
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孙武的轶事典故
传家酒
公元前506年(周敬王十四年),武率军出奇不意,逆淮而上,直插汉水,意取楚都。然,隔岸观之,敌众我寡,六万吴军千里奔袭,疲态日现,军心日糜。武察,计上心来。
一日,大战将至,武唤自酿美酒列于军前,顿酒香四溢,沁人心脾。军士大喜。武命全军皆品之。闻其香,酒兴大起。品其妙,数日之劳顿尽消也。军心大振。见状,武命人撤去美酒,正色道,此等美酒,及天降甘霖,待吾军完胜,方可痛饮之!
翌日,鼓声四起,吴军势如猛虎,五败楚军,终攻破郢城,大胜而归。武将此美酒,战车载之。与楚域大宴全军。此后,武每胜必赐此美酒于军士。更将此酒作为贡品,献于吴王阖闾。王大喜,惊为天露。后,此酒因武而得名,孙武传家酒后人称其“孙武宴”。
人物评价
孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣(兵家至圣)等。1123年(宣和五年),北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括孙武。
孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外,对后世影响极为深远,在世界军事史上亦有着极高的地位。他的《孙子兵法》被国际上认为它是“世界古代第一部兵书”,现在不仅于军事领域,而且在经济、体育等方面,都受到了关注和应用。
参考资料:百度百科-孙武
参考资料:百度百科-孙膑
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