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无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。-- 孟子求解释
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-12-16
.“无恻隐之心,非人也,”就是说,对受苦受难的人,如果没有同情心,不能算是人。 “无羞恶之心,非人也”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人。 “无辞让之心,非人也”就是说,没有谦辞礼让的心,不能算是人。 “无是非之心,非人也”就是说,没有是非善恶的心,就不能算是人。
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由是观之,
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也
...
答:
所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将人于打,皆有怵惕恻隐之心--非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也
。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;...
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心
...
答:
翻译:“没有怜悯伤痛的心,不能算是人;没有羞耻憎恶的心,不能算是人;没有谦辞礼让心的人,不能算是人;没有分辨是非善恶心的人,不能算是人。”怜悯伤痛的心,是仁的发端;羞耻憎恶的心,是义的发端;谦辞礼让的心,是礼的发端,辨别是非善恶的心,是智的发端;一个人有仁义礼智这四端,...
孟子认为有四端四端是什么
答:
1、孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。2、原文:
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心
;
非人也;无是非之心,非人也
。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;
辞让之心,
礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体...
由是观之,
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也
...
答:
这个观点出自《孟子·公孙丑上》的“四心”章:公孙丑问曰:“何谓四心?”孟子曰:“
恻隐之心,
仁之端
也;羞恶之心,
义之端
也;辞让之心,
礼之端
也;是非之心,
智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。这里孟子提出了“四心”概念,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这“四心...
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心
...
答:
如果没有同情心,不能算是人。 “
无羞恶之心,非人也
”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人。 “
无辞让之心,非人也
”就是说,没有谦辞礼让的心,不能算是人。 “
无是非之心,非人也
”就是说,没有是非善恶的心,就不能算是人。
无恻隐之心,非人也,无羞恶之心,非人也
的含义
答:
意思是:由此看来,没有同情心的,不是人;没有羞耻心的,不是人;没有谦让心的,不是人;没有
是非心
的,不是人。含义:孟子的人性理论的确是“性善论”的,是主观唯心主义。因为他把“仁义礼智”这些社会性质的道德观念说成是人的天性里所固有的,与生俱来的,甚至带有生理性的色彩。他认为...
某位思想家提出“
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非
...
答:
他是孟子,是我国古代伟大的思想家,主张“仁政”
孟子认为人有四端是哪四段
答:
孟子认为的“人有四端”是指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。原文:
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心
;
非人也;无是非之心,非人也
。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;
辞让之心,
礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。孟...
孟子名言名句100
答:
1、
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也
。2、(译文)每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,...
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恻隐之心 仁之端也 羞恶之心
孟子说无恻隐之心非人也
非恻隐之心非人也
无恻隐之心非人也下一句
由是观之无恻隐之心
人有四心 恻隐之心
羞恶之心,义之端也什么意思
恻隐之心人皆有之
孟子恻隐之心
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无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;...
谁说:"羞恶之心,人皆有之"又说“无善恶之心,非人也”