如果古代不参加科举，还有别的方式能做官吗？

Question

如题所述

Answer 1

唐代所谓“世家”，宽泛视之，大约门阀士族、功臣勋旧、宗室戚里都能包括进来。而对于这些人的子嗣而言，最主要的入仕途径，一向都是“门荫”【1】。

注1：以通过不同途径入仕的官员人数来看，整个唐代，最主要（人数最多）的入仕途径自始至终都是门荫。而以高级官员中的占比来看，玄宗朝以前亦是以门荫出身者为主的。直到玄宗朝开始，科举出身者才逐渐于高级官员（文官）中占据相对多数。而到了宪宗朝之后，门荫出身者才真正开始较难挤进高级官员的行列。

唐代门荫的一般规则如下：

凡用荫，一品子，正七品上；二品子，正七品下；三品子，从七品上；从三品子，从七品下；正四品子，正八品上；从四品子，正八品下；正五品子，从八品上；从五品及国公子，从八品下。凡品子任杂掌及王公以下亲事、帐内劳满而选者，七品以上子，从九品上叙。其任流外而应入流内，叙品卑者，亦如之。九品以上及勋官五品以上子，从九品下叙。三品以上荫曾孙，五品以上荫孙。孙降子一等，曾孙降孙一等。赠官降正官一等，死事者与正官同。郡、县公子，视从五品孙。县男以上子，降一等。勋官二品子，又降一等。二王后孙，视正三品。

当然了，由于唐人在入仕得到官员核心身份之一的散官（某种程度上可以理解为“行政级别”）后，一般并不能直接获得职事官（有对应官品的职务）或使职（没有对应官品的职务）。因而，唐代由门荫途径入仕做官，具体而言，又分为一些各不相同的方式：

比如宰相、重臣之子，就有可能直接通过门荫入仕任官，从而得到散官与职事官（或使职）。

又如以门荫途径，担任“千牛”（如“千牛备身”）、“三卫”（如“翊卫”）、“进马”（如“殿中省进马”）、“斋郎”（如“太庙斋郎”）等各类荫官、职役。待满足条件（如一定任期）后，或参加吏部、兵部的铨选，从而获取职事官（或使职），或直接“本色迁授”。

抑或进入弘文馆、崇文馆等贵胄子弟学校为学生，然后通过象征性的考试，或受吏部拣选而得到散官与职事官（或使职）。

Answer 2

还可以给朝廷捐献一些钱财，然后朝廷会给你封一些官职。再就是由其他有做官的亲戚给你举荐，朝廷也会给你一些基本岗位，让你历练，或者去做一些幕僚

Answer 3

对于古代的穷人来说，参加科举是唯一的做官的途径，但是对有钱人家或者是有背景的来说就会轻松许多。因为他们的父母会为他们的道路铺得非常平坦。

Answer 4

在古代如果不参加科举，还有举荐制和推举制，如果父辈有功名再身，子嗣也是可以接替父辈的官职的。