“小家碧玉”和“大家闺秀”是用来形容受过良好教育和高质量的妇女。两个女人都很优秀。他们不仅外表漂亮，而且内涵优秀。他们是男人选择情人的理想选择。然而，“小家碧玉”和“大家闺秀”却有着明显的区别，各有其特点和魅力。这两种女人在世界上都是独一无二的，有着不同的风俗习惯，但她们的美貌不同，有自己的城市。
一.不同含义：
“小家碧玉”过去是指小家庭里美丽的年轻女子。来源：乐府诗集《贾斯珀歌》：“贾斯珀是一个不敢上路的小女孩。郎有很强的正义感。他得到了一朵金色的兰花。”“大家闺秀”是指在家庭中既有美貌又有品行的女人，也指富有家庭的女儿。
二.不同的起源：
大家闺秀通常来自一个有着一般家庭背景的小家庭。相信家里有钱，不愁衣食，只愁衣食。一个伟大的女孩来自一个伟大的家庭。只有一个大家庭才能培养和陶冶一个伟大的女孩。然而，家庭背景不仅是指家庭的财富，更是指家庭拥有的与普通家庭无可比拟的资源。
三.文化差异：
虽然一个小家庭充满了诗书，但他们读的书往往很受欢迎，书目也很有限。知识的广度和成就的厚度是大女孩无法比拟的。女性文化是家庭的象征。不管是老师还是家里的书，都是百分之一。其次，贵族家庭注重家风和家庭教育，大女孩从小就受到更严格的行为约束和道德规范。在婚姻关系十分密切的封建社会，富婆的最终归宿是一个有着相当家庭背景的王子贵族，成为贤妻良母，成为家庭的骄傲，是一个有修养的学问人。
四.不同性能：
小家碧玉又小又聪明，就像隔壁的小妹妹一样，她很漂亮，开朗活泼。她的小女儿比她的大女儿更情绪化。她表现得有些谨慎和好奇。她可爱迷人。她微笑着展示自己的风格。她给人一种保护的感觉。她通常美丽、温柔、活泼或安静。
小家碧玉不会受那么多规章制度的约束。生活姿态相对自然纯净。它静如水面上的花朵，动如扶风的柳树。贾斯珀在小家庭中最大的特点是“秀而不媚，冷而不俗”她是一位有名而优雅的女士。她从小就不是白人。她和伟大的学者谈笑风生。她见识了很多世界。在家庭氛围的影响下，她给人以端庄、贤惠、典雅、端庄的气质。她有高贵优雅的气质。她的眼睛清澈，情感无色，赢得了长辈和同龄人的赞誉。
伟大的女孩来自名门望族，有许多规章制度。学习诗歌和礼仪是一门不可缺少的课程，由特殊的人系统地教授。因此，在公共场合，女人可以笑而不露牙齿，举止优雅，知识渊博。年轻女士最大的特点是有钱不娇贵不矜持
小家碧玉：旧时指小户人家美丽的年轻女子。大家闺秀，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子，也泛指有钱有势人家的女儿。大家闺秀的气质沉稳，眉目疏朗，喜怒哀乐不形于色，待人接物礼貌周全，在社交场合大方有度，知书达礼，赢的长辈的称赞，同辈的欣赏。
而小家碧玉，长的俏丽，性情开朗，性格活泼，在大场面里，两眼一闪一闪的露出惊喜的神态，动作有些拘谨又好奇，俏皮可爱。小家碧玉最大的特点是“秀而不媚，清而不寒”。大家闺秀最大的特点是“知书达理，喜行不言色”。大家闺秀，顾名思义，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子。最大的特点是“富而不娇，贵而不矜。
”这词最早见自于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·贤媛》，原文为：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”所以在古人眼里，真正的大家闺秀指的是儒学传家的文化士族。自残唐五代以降，随着钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家风流云散，严格意义上的大家闺秀已不复存在了。
小家碧玉呢，在古代多指出身寒门，但衣食无忧的女子。此类女子以“秀而不媚，寒而不俗”见著。在《玉台新咏》卷十中孙绰的《情人碧玉歌》其一道：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”小家碧玉就出自于此。
一大一小自有名堂，互为对举的两种女子自是人间尤物、风情万种，但又美中有异，各自倾城。能称得上大家闺秀的女子，必然是出身于名门望族，因为只有名门望族的家族底蕴才能培养和熏陶出大家闺秀。但家族底蕴并不是仅仅指家财万两，而是这家家族所拥有的资源不是一般家族能够媲美的。小家碧玉往往出身于小门小户家境一般，算是家有薄财。
文 化 水 平，大家闺秀受到的文化熏陶正是家族的象征，不管是师资力量还是家中藏书都是百里挑一。其次豪门望族注重家风家教，因此大家闺秀从小就受到比较严格的行为约束和礼教规范。在婚嫁讲究门当户对的封建社会里，大家闺秀最终的归宿是家世相当的王公贵族，成为贤妻良母，娘家的骄傲，学识涵养自是非同一般。
小家碧玉，虽饱读诗书，但读的书往往是大众读物，书目有限，知识的广度和涵养的厚度是不能与世家小姐相比拟的。气 质 样 貌，大，谓之大气，雍容；小谓之小巧，别致。两者的气质差异首先就体现在这一大一小中。大家闺秀从小就往来无白丁，谈笑有鸿儒，见过的世面自然不会少，加之家族氛围的熏染，给人一种端庄贤淑，落落大方，雍容华贵的气质，那是一种骨子里的高贵优雅；而小家碧玉则犹如邻家小妹妹，比之大家闺秀有更多的小女儿情态，所谓楚楚动人，一颦一笑尽显娇羞，给人一种保护欲。