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明代前后七子的主张“文必秦汉,诗必盛唐”这一纲领有何意义?其局限性何在?
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推荐答案 2007-11-03
代“前七子”、“后七子”为代表的复古派垄断文坛,倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统,走上复古的道路。影响所及,致使一些文人学者在散文创作中一味以模拟秦汉古人为能事,其作品成为毫无灵魂的假古董。
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第1个回答 2007-11-02
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明代
发起复古运动的“
前七子
”
有何主张?
答:
“
前七子
”以李梦阳(1472~1527)、何景明(1483~1521)为代表。他们的代表口号是“
文必秦汉,诗必盛唐
”,这对扫除“口单缓冗沓,千篇一律”的台阁诗风起到了巨大的冲击作用。但他们提倡的复古和陈子昂、韩愈、欧阳修等人提倡的以复古为革新
的主张
不同,是纯粹的为复古而复古,因而他们抛弃了唐宋以来...
前七子的
文学
主张?
答:
后七子继承
前七子的
文学主张,同样强调"
文必秦汉,诗必盛
",以汉魏、盛唐为楷模,"谓文自西京、诗自天宝而下,俱无足观","无一语作汉以后,亦无一字不出汉以前",较前七子更绝对。他们复古拟古,主格调,讲法度,互相标榜,广立门户,声势更浩大,从而把
明代
文学的复古倾向推向高潮。后七子在文...
文必秦汉,诗必盛唐
是谁
的主张
答:
“
文必秦汉,诗必盛唐
”
这一主张
,出自
明代
文学家李梦阳和何景明等“
前后七子
”的文学观点。他们认为,撰写文章应当以秦汉时期的作品为楷模,而创作诗歌则应当追随盛唐时期的风格。李梦阳以其过人的才华和对秦汉文章的推崇而闻名,对“馆阁体”持批评态度,这种体裁在当时文坛占据主导地位,但他却嘲笑其缺乏...
前后七子有
哪些复古
主张?
他们在创作上有哪些特点?
答:
前七子的
文学主张和创作实践都有现实意义,但由于过分强调复古,文学的创造性显得不足,有的甚至沦为"高处是古人影子耳,其下者已落近代之口",给文坛带来新的流弊。后七子继承前七子的文学主张,同样强调“
文必秦汉,诗必盛唐
”,以汉魏、盛唐为楷模,“谓文自西京、诗自天宝而下,俱无足观”,“...
文必秦汉,诗必盛唐
是谁
的主张
答:
“
文必秦汉,诗必盛唐
”,是
明代
以李梦阳、何景明为代表的“
前后七子
”的文学观点。意谓做文章以秦汉为法则,论诗歌以盛唐为法则。李梦阳,明代人,才思敏捷,以诗文要恢复秦唐的风格而自命不凡,卓著闻名,以“馆阁体”领导全国文坛,天下文人都学习和崇尚李东阳的文风,只有李梦阳一人讥笑这种文体的萎...
“
前七子
”的出现对当时的
明朝
文坛有什么影响?
答:
弘治、正德时的“
前七子
”(李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思),嘉靖、万历时的“后七子”(李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦),发起复古运动
,主张
“
文必秦汉
、
诗必盛唐
”。他们在反对“台阁体”的文风,扫除八股文的恶劣影响方面,起了一定的作用。这些作家在刘瑾...
文必秦汉,诗必盛唐
"的口号是哪个朝代的文学流派提出的
答:
“
文必秦汉,诗必盛唐
"的口号是
明代
“
前后七子
”为代表的复古派提出的,该文学流派倡言“文必秦汉,诗必盛唐”,在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统,走上复古的道路。
归有光推崇唐宋古文
主张文必秦汉诗必盛唐
对吗?
答:
前七子
”起来反对“台阁体”。他们主张“
文必秦汉,诗必盛唐
”,句摹字拟,以佶屈聱牙为高古。
明代
中叶,文坛上出现了前、后
七子的
复古运动,对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间,已流为盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制,提倡唐宋古文,被称为唐宋派,其魁首实为归有光。
何为
前后七子?
答:
明朝
前期,三杨开创的“台阁体”成为文学主流,为了改变这样粉饰太平无病呻吟的文风,文学上出现了“
前后七子
”的复古运动。“
前七子
”指的是弘治、正德年间的一个文学流派,代表人物有李梦阳、何景明、徐祯卿、康海、王九思、边贡、王延相等七人。他们强调文章学习
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