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Question

如题所述

Answer 1

1、西晋宁州刺史、龙骧将军——李 毅
李毅，字允刚，西晋时期三台人。西晋泰始十年（274年），益州将军张弘以益州刺史皇甫晏谋反为名，刺杀了皇甫晏。李毅得知消息后，就劝说王濬：“皇甫晏本是平民出身，做到封疆大吏，他又怎么会谋反呢？并且广汉郡邻近益州，益州有祸，广汉郡也就不会太平。张弘是个小人，不得民心，希望将军及时征讨。”王濬颇为犹豫，想上奏朝廷领旨行事。李毅又劝道：“身为官员，只要有利于国家，即使朝廷没有诏令也应该去做。何况张弘杀主叛乱，就更不应该犹豫了。”王濬听从他的话，发兵平息了益州的叛乱，杀死张弘。为表彰王濬功劳，皇帝提升他为益州刺史，李毅也升为益州主簿、别驾。
王濬灭吴以后，李毅被封为关内侯，不久又任云南太守。王濬病逝后，晋武帝命李毅到犍为任南夷校尉。晋惠帝光熙元年（306年），犍为发生叛乱。晋朝任命李毅为宁州刺史，加封龙骧将军、成都县侯，带兵镇压。由于兵力悬殊，叛军很快包围了州城。此时中原正发生内乱，而蜀地又被李雄割据，李毅无法得到救援，不幸遇难。晋怀帝为嘉奖他的忠节，追赠他为少府，谥号威侯。

2、西晋经学家——王长文
王长文（约238——302年），字德携，三台人，西晋经学家。
西晋咸宁年间（275——280年），王长文出任蜀郡太守，一上任就举荐贤才，表彰孝行。元康初年（公元291年），成都王颖引荐他为江源（今崇庆县东）县令。时值腊月，在处理几名盗马、盗墓的犯人时，王长文不是重罚他们，而是对他们进行教化，然后放其回家，狱中犯人也一并放回。王长文对他们说：“你们犯罪，是县里教化不好，是官吏的过错。你们回去与家人团聚，节后回来，县府再设法赦免你们。”不久，上面赦令下来，众犯十分感恩，纷纷表示痛改前非。公元300年，王长文应梁王司马彤的征召，出任梁王府中书郎。晋惠帝荒淫暴虐，众人颇不满，赵王伦、梁王彤等借口帝后贾氏作祟，起而共诛贾氏，王长文因跟从梁王有功，被封为关内侯，仍担任中书郎职。在讨论愍怀太子丧葬祭祀礼仪时，王长文出谋划策，颇为梁王彤赏识，于是梁王彤升他为洛阳县令，但王长文并不高兴，责怪梁王不贤，梁王则回答“是你自己不贤”。王长文甚为不满，拒不接受洛阳县令一职，后改任蜀郡太守，突发暴病而死，时年64岁。
王长文著述颇多，作《无名子》12篇，《春秋三传》13篇，以及《约礼记》、《通玄经》等传于后世。

3、蜀汉经学家、谏议大夫——尹 默
尹默，字思潜，蜀汉涪县（今绵阳市区）人。
蜀汉益州士人重视当时流行的经学，而忽视对古文经学的研究，尹默认为这种学风会造成知识不够广博。于是游学荆州，拜经学家司马徽、宋忠为师，广泛地吸取知识。他博通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，特别精研《左氏春秋》。从刘歆的《春秋左氏传条例》、郑兴父子的《条例章句训古》、《春秋左氏传条例》、《春秋删》，贾徽、贾逵父子的《左氏条例》、《春秋左氏解诂》，到服虔的《春秋左氏传解宜》，他都能全部熟练地诵述，因此成为蜀汉有名的经学家。刘备领益州牧，任尹默为劝学从事。刘禅为太子时，尹默教授刘禅《左传》。刘禅继位后任命他为谏议大夫，诸葛亮授他为军祭酒。

4、东汉成都县令——冯 颢
冯颢，字叔军，东汉时期三台人。少年时是著名易学家杨厚的门生，后来又拜蜀郡张光超、东平虞叔雅为师，精通经学。东汉顺帝、桓帝时，冯颢被任命为成都县令。在任上，冯颢倡导文学，设立学校，有学生八百多人。他重视农垦，在只有1.8万户人口的成都县新开垦稻田100顷。冯颢不畏强暴，郡太守刘宣不遵守法令，他便上书参奏。由于政绩突出，不久冯颢又升为越嶲郡（西昌地区）太守，治理也很出色，得到广泛赞誉。后来由于得罪了大将军梁冀，冯颢便辞官回乡隐居，潜心研究经书，著《易章句》和《刺奢说》。晚年的冯颢信奉黄老之学，生活恬淡，默默而终。

5、蜀汉尚书仆射、平阳亭侯——李 福
李福，字孙德，三国时期涪县（今绵阳市区）人。蜀汉成立之初，李福任成都令，后又任巴西太守、江州都督、扬武将军等职。由于才干突出，李福得到后主刘禅和丞相诸葛亮的器重，进入朝廷任尚书仆射（掌管朝廷文书的官职），封平阳亭侯。
建兴十二年（234年），诸葛亮在陕西五丈原（今陕西岐山县南）病重，后主刘禅派李福前往问候，并向他征询国家大计。李福奉旨前往诸葛亮营地，与诸葛亮交谈。在离开营地回成都的路上，李福突然想起一件很重要的事，于是又掉头返回。诸葛亮看见李福回来，笑着说：“我知道你会回来的。我们虽然交谈了一整天，但话还没有说完，你回来是还有一件事情要问。你所要问的人，蒋琬最合适了。”李福说：“那一天确实是忘了问，如您百年之后，谁可担任丞相的职务，所以我才立刻赶回来。那么，我还想再问一下，蒋琬之后，谁可继任丞相呢？”诸葛亮：“费祎可以继任。”李福又问：“那么费祎之后呢？”诸葛亮便默而不答了。李福回到成都，向后主刘禅交旨，转达了诸葛亮的话。
延熙（238年-257年）初，大将军蒋琬出征汉中，李福担任前监军领大将军司马，不久去世。

6、东汉汝南郡太守——王 堂
王堂，字敬伯，三台人，东汉官员，官至汝南郡太守。
王堂步入仕途后，初任谷城（山东平阴西南）县令，治理有道，政绩颇佳。汉安帝永初年间（107年-113年），西羌人屡屡侵犯今重庆一带，朝廷连年攻讨均未能平息乱局。此时，太尉、司徒、司空三府官员共同举荐谷城县令王堂任巴郡（今重庆）太守。王堂到任后，拨乱致治，招贤纳士，很快平息乱局，深得百姓拥戴。益州刺史张乔专门表奏朝廷，举荐王堂善于治政，才能出众，王堂因此调任右扶风郡（今陕西境内）太守。公元124年，汉安帝出巡时，朝廷一些权贵秘密谋反，欲拉拢王堂。王堂拒绝，称自己蒙受国恩，不可为权贵所屈，于是弃官返乡以死相守。汉安帝病重时，便有人诬告王堂不忠；安帝病逝，一些谋反的权贵被诛，王堂才得以洗清罪名，并以“守正”为人所称道。汉顺帝继位后，王堂再次进京为官，后调任汝南郡（河南上蔡）太守。王堂在汝南期间，搜纳贤士，委以重任。后因与大将军梁商交恶，受其诬告，王堂罢官归家，86岁时卒。

7、东汉益州太守——景 毅
景毅，字文坚，东汉后期梓潼人。
景毅从小受到良好教育，德才兼优，被太守丁羽推举为孝廉。东汉司徒（丞相）看重他擅能“治剧”（有能力处理特别棘手的事务），先后委任作浏阳侯相、高陵县令。他在任职期间重视文化教育，以礼义教化百姓，政绩显著。后迁侍御史（中央的监察官）。这时朝廷宦官专权，以李膺为首的正直的士大夫起而抨击。景疫对李膺十分敬佩，把自己的儿子景顾送到李膺门下当学生。宦官大兴“党锢之祸”，残酷迫害以李膺为首的“党人”，李膺被诛，其门生故吏亲属都受牵连，禁锢终身，不得为官。宦官掌握的李膺门生故吏名单，漏掉了景顾的名字，故景毅未受牵连，但景毅说：“我本来就是仰慕李膺的贤名，才送儿子拜他为师，岂可因漏掉名字而苟安。”于是自已上表要求免官，回归故乡。他的行为得到正直的士人的称赞。
后来，他又被起用，任命为武都县（今甘肃省境内）令，为官清正廉明，深得百姓爱戴，在他升迁为益州郡太守离开武都时，无数百姓痛哭流涕，依依不舍，史载有七百余人送他至沮（今陕西略阳东），还有300人一直送到白水（今四川青川县白水镇）才挥泪告别。当时益州郡（今云南省）社会秩序混乱，经济凋敝，物价高涨，斗米值千钱。景毅在治理益州期间，减轻百姓负担，恢复生产，安定社会秩序，政通人和，百废俱兴，在他离任时一斗米价降至八钱。后被推荐为“议郎”，但他看到朝廷宦官专政，腐败至极，不愿再到京城作官，便再次要求免官回归故里。

8、东汉镇远将军—— 文齐
文齐，汉成帝、光武时人，字子奇，梓潼县人，东汉镇远将军。
汉平帝元始年间（公元1年-5年），文齐出任京师（长安）城门校尉（统帅守城部队的高级统兵官）。王莽执政时，益州郡（云南滇池）人民不堪重负，发动起义，王莽派遣将军廉丹率军前往镇压，被起义人民杀败。王莽又派文齐前去征讨。文齐率军至益州后，征而不讨，围而不歼，说服起义民众归顺朝廷，王莽即任命文齐为益州太守。在任期内，文齐组织边民垦荒造地，修筑灌渠，开垦农田两千多顷。同时练兵养马，修筑路障边塞，保证边境平安，老百姓衣食无缺，生活安乐，对其十分拥戴。后公孙述占据蜀地称帝，遣使臣劝说文齐臣服，文齐坚决抵制，拒不归从。公孙述以拘捕他的妻子相威胁，并许诺封他为公侯，他仍坚辞不应。公元25年，光武帝刘秀在河北鄗（今河北高邑）南即位后，文齐专门派出使者，绕道前往河北向光武帝致意，深得光武帝的嘉许。公孙述被杀后，光武帝任命他为镇远将军，并封为成义侯。

9、中医针灸鼻祖——涪翁
涪翁，西汉末、东汉初涪县（今绵阳市区）人。其真实姓名及生卒年均不详。据《后汉书·郭玉传》记载，当时涪江边上有一位老人，人们不知他叫什么名字，因他在涪江上打渔为生，人们称他为涪翁。涪翁为人治病不取报酬，见有病人就用石针为其诊治，即刻便能治愈。他曾传下了有关针灸方面的《针经》、《诊脉法》等著作，并把医术传给了弟子程高，程高又传给了弟子郭玉。后来郭玉成为东汉时期的一代名医。
1993年，在绵阳市永兴双包山大型西汉木椁墓中出土了我国最早的人体经络漆雕模型。模型为裸体男性，长28.1厘米，比例协调，体表遍黑漆，分布着数道红色漆线条。这些线条的分布情况与《黄帝内经·灵枢·经脉篇》以及长沙马王堆汉墓出土的两种古经络佚书的记载有相似之处。这件漆雕模型，是中国人体经络学理论最早的实物资料，证实了绵阳是我国中医针灸学、经络学说重要发源地之一。

10、汉代名士——李业
李业，字巨游，汉代梓潼县人。李业年少时便有远大志向，拜博士许晃为师，专攻《鲁诗》。汉平帝元始年间（公元1-5年），益州刺史举荐李业，李业被任命为郎官（备顾问、差遣之职）。王莽取代汉室自立为帝后，李业托病辞官还家，闭门谢客，以示不愿同流合污。广汉郡太守刘咸慕其名声，强行召其为官。李业以病相辞，激怒刘咸，将其下狱，欲诛杀他，幸得说客劝解，刘咸才释放了李业。王莽也念其贤名，召任李业酒官，李业仍以病相辞，隐居故里。
公孙述占据益州（治地成都）称帝后，仰慕李业贤名，欲征聘为博士，李业还是托病不从。公孙述十分恼怒，派尹融持毒药逼李业从命。公孙述对尹融交待说，如李业答应，则授公侯的职；如不答应，则赐他毒药。李业面对威胁利诱，毫不动摇，反问尹融：“君子见危授命，何乃诱以高位重饵哉？”又叹道：“名可成不可毁，身可杀不可辱也。”于是饮毒酒而死。
光武帝刘秀灭公孙述重新统一四川后，为表彰李业的高尚节操，在梓潼建立墓阙。历经两千年岁月沧桑，李业阙至今还有残迹可寻，即后人称之为“书箱石”的两座基石。1980年，李业阙被列为四川省文物保护单位。

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Answer 2

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Answer 3

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参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/292918938.html?fr=qrl&cid=1097&index=3

Answer 4

三国的姜维！

Answer 5

江油李白嘛