课外文言小段文阅读训练

Question

如题所述

Answer 1

一、《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。
孔君平诣其父（ ）， “诣”的意思是 ；为设果（ ），是 为 设果；儿应（ ）声答曰（ ）。
2、“惠”通假字是（ ），“甚聪惠 ”是说杨氏子 从文中 这一句话可以看出。
3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在

二、《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
1、成语 出自这个故事。这个故事中 是
是知音，从
这两句可以看出。
2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹

3、高山流水比喻
人们把知音比作 的人。
4、你是怎样理解伯牙绝弦的：

三、《学弈》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
1、理解词语意思
诲： 惟： 援： 俱：
“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之” 通国之善弈者也意思是 ，惟弈秋之为听是指 ：
思援弓缴而射之是指 ；是虽与之俱学是指 。
2、理解句子的意思。
弈秋，通国之善弈者也。
“为是其智弗若与？”曰：非然也。

3、回答问题
那你知道后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？

四、两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1、去人近 及日中 孰 为汝 多知 乎
“为”是多音字，文中的“为”如：此不为读（ ）孰为读（ ）。
2、联系课文，把下面句子的意思写出来
孔子不能决也。
孰为汝多知乎？
两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是
3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是
早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的
造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳 射大地中午太阳 射大地
五、精卫填海
《山海经》
北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
1、填空。“精卫”的样子是
它是
2、精卫填海这个故事象征了中华民族 的精神。
六、刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
1、楚人刻舟求剑的结果 原因是（文中原话）

2、这个故事告诉我们

七、夸父追日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、理解词句意思。
夸父与日逐走，
渴，欲得饮， 邓林是指
2、夸父追日象征着
八、郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
1、理解词句意思。
履： 度： 遂：
何不试之以足？
宁信度，无自信也。
2、这是一则 故事，告诫我们做事

九、晏子使楚(原文)
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
1、理解词句意思。
短： 更读音（ ）： 不肖读音（ ）：
使狗国者，从狗门入。
齐无人耶，使子为使？
张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了 修辞手法，我知道成语（ ）的意思是
这三个成语运用了 修辞手法来表现齐国人多。
2、这两个短小的故事，告诉我们晏子（用三个以上成语或四字词）
的人。
十、自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也。
1、填空，理解词句意思。
鬻（ ）： 誉： 其矛：
其人：
其人弗能应也。
2、这个寓言告诉我们
十一、揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
注释：1.闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，
揠（yà）——拔。 2.芒芒然：疲倦的样子。 3.病：精疲力尽，是引申义。
4.予：我，第一人称代词。 5.趋：快走。往——去，到……去。
6.槁（gǎo）：草木干枯。
1、根据注释把全文写成白话文。

2、“予”在文中指“我”读音（ ）。这个寓言故事教育我们做事要
十二、《为学》 彭端淑(1699—1779),清代四川人。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1、理解词句意思。
本文第一段使用了 、 修辞手法。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”句子的意思是

2、作者讲述了 的故事，告诉人们做事、求学问只要
就 的道理。
十三、女娲补天
——《淮南子览冥训》
往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。
火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
1、读故事我知道女娲以 补天，我觉得女娲是
的人。

Answer 2

我求一篇课外文言文，要问题，要答案，还要译文和寓义。 打捞铁牛 宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河