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师道之不符的字的用法
师说中“之”和“道”都有何
用法
?
答:
⑥六艺经传,皆通习之:(代词,代指前面的“六艺经传”,译为它们。这是宾语前置句式)⑦士大夫之族:(这些人)⑧古之圣人:(的)⑨
师道之不
复:(主谓间取消句子独立性,无义)⑩吾从而师之:(代词,他)⑪人非生而知之者:(代词,道理)⑫巫医乐师百工之人:(代词,翻译为...
急求《师说》中所有“之”
字的用法
答:
二、结构助词 1、古之学者:结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”。2、道之所存,师之所存也:结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。3、古之圣人:结构助词“的”。三、宾语前置 1、句读之不知:宾语前置标志。四、主谓之间取消句子独立性 1、
师道之不
复:主...
师道之不
复中的‘’之‘’是什么意思
答:
释义:“的”,求师之道的难以恢复由此可以知道了。出自:唐韩愈《师说》,原文如下。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。白话文:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下...
师道之不
传的之是什么意思 师道之不传也久矣的之是什么意思
答:
1、释义:“
师道之不
传也久矣”的“之”无实际解释,当“之”处于主语和谓语之间的时候,之
的用法
即为取消句子独立性。师道是主语,不传是谓语。2、2、原文片段:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学...
师说里 所有词类活用以及里面的之和而
的用法
答:
师道之
(助词 主谓间...)不传也久矣,欲人之(助词 主谓间...)无惑也难矣。古之(助词 “的”)圣人,其出人也远矣,犹且从师而(连词 表承接)问焉;今之(助词 “的”)众人,其下圣人也亦远矣,而(连词 表转折)耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之(助词 无实意)所以为圣,...
<师说>一文中“之”
字的
一种
用法
是用于主谓之间,取消句子独立性,什么是...
答:
师道之不
传久矣。“师道不传”是个独立的句子,现在作主语就要借助“之”的帮助来取消它的独立性。独立成句就是独立性。
文言文
之字用法
归纳
答:
1. 文言文中
之字用法
1 作动词,可译作“到、往、去”.如《鸿门宴》中的“项伯乃夜驰之沛公军”,“之”用在处所名词“沛公军”前,作动词.2 结构助词“的”.如《谏太宗十思疏》中的“代百司之职役哉”.3 宾语前置的标志(不译).如《烛之武退秦师》中的“夫晋,何厌之有”,这里“何厌”是“有”的...
古文里的之在不同句子里除了代词和助动词
有什么
意思?
答:
⑵“之”字用于主语和谓语之间,取消句子的独立性.如;①“桓侯曰:‘医之好治不病以为功.’”“之”在这里没有实在意义,用于取消句子的独立性.②“西蜀之去南海,不知几千里也.”同样,“之”在这里也没有实在意义.值得注意的是,这一种
用法
容易和“之”字用作“的”的时候混淆,应注意区分,以免...
句读
之不
知,惑之不解。
之字
什么意思。
答:
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!
师道之不
复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!二、译文:唉,古代从师学习的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人...
<<师说>>古文知识积累。要有那课的通假字和古今异义、实词多义、虚词多...
答:
【通假字】师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授 授之书而习其句读-读:通“逗”或师焉,或不焉-不:通“否”【词类活用】吾从而师之:师—意动
用法
,以……为师 师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的...
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