念头的有很多种状态，比如杂念纷飞，妄念不觉，正念专一，无念顽空，知正知妄，守正存妄。。。。。。。
凡事都有利有弊，任何一种状态都有它的好坏，所以任何一个状态都不能执着的认为绝对好，也不能执着的认为绝对坏。各有各的用处，也各有各的缺憾和短板。
要在人间做事，前提肯定是要先有做事的念头，没有心动肯定不会有行动，没有动机和意愿的缘起肯定不会有事情的呈现。
佛教理论中也提到，外境中的一切，都是自己阿赖耶识里面种子的化现，种子的化现是需要意根里的力量去激活的，这种力量是念头的力量。
对一个人来说，如果长时间处于在无念顽空的状态里，那对生活来说也未必就是好事，在那种状态里头脑是不活跃的，有点类似醉酒时的麻木状态，或是睡懵时的麻木状态，只能起到暂时放松的作用而已。这种状态只是生活中的一小部分，绝对不能是生活的全部，更不能去适用于全部的生活，毕竟生活是多样化的，它需要各种状态去适应它的多样化需求。
念头状态中，有静止休息的充电状态，有活跃运动的使用状态，充电的目的是为了更好的去使用。所以，只停留在静止充电状态也是错误的，因为没有发挥其用，只停留在活跃使用状态也是错误的，因为那样会耗尽能量。
（仅供参考）
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考