怎样才能消除妄念 而且是不好的妄念 尤其是念佛的时候

Question

如题所述

Answer 1

首先，念头是一种能量，尽量不要去压。可以觉知、转念、替换、覆盖、化用、化空等
念佛控制不住妄念，是因为自己念佛的功夫不强，而妄念的势力太强大造成的。这时要从两个方面去努力，一是提升念佛的功夫，二是降低妄念的势力强度。
妄念有粗大的和轻微的，轻微的念头势力不强大，可以通过念起就觉，或是通过念咒佛号等方法很容易驾驭。
对于粗大的念头，如果自己的觉知的功夫不强，用觉知法去对治就有点困难了。如果自己念佛念咒的功夫不强，这时用念佛念咒的方法去对治可能也会有点困难的。要去想办法把粗大的念头降低成轻微的念头。
因为粗大的念头，多是生活中自己比较在意和比较执着的事情所产生的，所以对生活中的这些有强大执念的琐事，要用智慧去看开看破放下，心中想不开的心事要去想开，心中解不开的心结要去解开。多做善事功德，该忏悔的要忏悔。多去感恩多去宽容，心中的怨气、计较、仇恨等要看破放下。
要多做善事，积累福报，福至心灵，心灵了智慧就开，有了智慧心量也就大了，想不开的心结也就想开了，放不下的也就放下了。
（仅供参考）

Answer 2

妄念，意思是指非分的想法、念头。消除妄念的方法有很多，以下是一些常见的方法：
1. 觉察：当妄念出现时，及时地意识到这些想法，并提醒自己这些想法是不真实的，只是自己的想象。
2. 练习正念：通过练习正念，专注于当下的身体和环境，而不是去想象未来的事情。正念可以帮助我们更好地控制自己的思维和情绪，从而减少妄念的产生。
3. 培养良好的习惯：通过培养良好的习惯，如规律作息、健康饮食、适度运动等，可以增强身体的健康和稳定，从而减少妄念的产生。
4. 寻求帮助：如果以上方法无法消除妄念，可以考虑寻求专业帮助，如心理咨询师或宗教信仰的支持。
总之，消除妄念需要不断地练习正念，培养良好的习惯，并寻求专业帮助。通过不断地努力和坚持，我们可以逐渐减少妄念，获得内心的平静和幸福。

Answer 3

妄念起不必害怕，作如是观或者转佛号，都是方便处，日子久了，妄念由多渐少，由粗渐细，功夫成就了境界自然转变，智慧现前。若是细心人能够明白原本真妄不二，只是无量劫来不明此理而故作分别而已。这个意思不好理解，贵在实证。
《大势至菩萨念佛圆通章》中也有诸此方便开示：“都摄六根，净念相继”。
不尽之处，朋友随缘取舍。南无阿弥陀佛！本回答被提问者采纳

Answer 4

欲妄相生而并存，去欲则可以去妄，气清则一通百通，所以要进化自己的气质，练气化精是修炼之基，所以会觉得智慧但这是才气也就是贴近五行金义所带来的只是补五行之水，水生木，所以容易生智，人不一定有机会一直在做好事，所以要靠自己明义生水，所以说学习是最重要的，渊兮似若存才是学习体悟之态，如此才能受宜。水之多多益善，可养智利世得之慧几慧人，也形称慧根，此为水行，五行各尽即可升神，所以西方神鬼话全假，实乃狼畜之妖，真正的神明，神性之稳无可迫夺更绝无需望塑，人皆不才苦修莫比于集势，常食清淡，可食偶禽益集义势，常心平凡，可化景仰集心势…觉明，唉，集势之才，无实尽义可丢之，畏妄喻加而形痴，故之为妄，明义可为瞬转、畏妄亦可尽毁，故妄行害人，毒妄似不害己实则漠然、实去毁运势，伤运及难理势，伤善及难明义，伤心及易害俗，伤诚及易尽仁，是以守行为之上德，守素亦为补义，然若不需尽用，更恶固守，肉食可补灵，乱行可养势，行道即可获德，行义可明理，不可屈才而论讲，太极正乃一黑一白、此乃行获之法，狂乱未尽亦可损根本，此为白中之黑也，是以尽善及难入鬼，尽德实难入圣，养身心修补实难入道，缺精少义、为之陌然，道论之深不才难以仰势，是以大势将稀，未才到废话也，概之以为陌然，道可道非常道，天机不可泄露实乃在心难明难以迫讲亦伤其俗诚以绝善势是则道论难尽以为常，道之本念为一瞬，尽诚论之及可入道，是以不能不明乱求尽造恶，天地之道本为一，善一德为本，恍然所悟及为心识，心识所体是为本，不可乱体而伤才，人皆道养，是以乱道人则尽毁。以毁之则取材重塑信其佛而化之，实为反伤塑义。