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《师说》中韩愈为什么说李蟠好古文,不拘于时
如题所述
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第1个回答 2012-09-16
因为当时的社会环境是耻学于师，李蟠依然像孔子学习。所以“不拘于时”
相似回答
师说
作者
为什么
称赞
李蟠好古文,不拘于时
,学于余
答：
所以
韩愈说李蟠
部为时下所拘束，向他学习。
师说
作者在文章最后
为什么
要赞美李潘“
好古文,不拘于时
”
答：
韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子 可以总结为三个原因：
①李蟠“好古文，六艺经传皆通习之”；②他“不拘于时，学于余”
；③“能行古道”作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬...
李氏子
蟠,
年十七,
好古文,
六艺经传皆通习之
,不拘于时
,学于余。是
什么
意思...
答：
老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子
蟠
，年龄十七，喜欢
古文，
六经的经文和传文都普遍地学习了
，不
受时俗的拘束，向我学习。此文出自唐·
韩愈《师说》
...
韩愈
在
师说中
交代写作缘由的句子
答：
李氏子
蟠
，年十七，
好古文，
六艺经传皆通习之
，不拘于时
，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。出自：唐代文学家
韩愈《师说》
译文：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗...
不拘于时,
学于余的意思
答：
“不拘于时，学于余”的意思是：不受时俗的拘束，向我学习。【出处节选】
《师说》
—唐·
韩愈
李氏子
蟠
，年十七，
好古文，
六艺经传皆通习之
，不拘于时
，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。【白话译文】李家...
李氏子潘 ,年十七,
好古文,
文艺经传皆通习之
,不拘于时
,学与余翻译
答：
李氏子蟠，年十七，
好古文，
六艺经传皆通习之
，不拘于时
，学于余。——
李蟠
，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不受世俗的限制，向我学习。
在
《师说》中,
作者
为什么
称赞
李蟠
并“作《师说》以遗之”
答：
李蟠
“
不拘于时
”向作者求学,于是
韩愈
作了这篇文章赠送给他.也是通过这种方式、借助这篇文章给对当时不重视老师的现象的一种批判.
闻道有先后,术业有专攻:
李蟠好古文为何
得到
韩愈
赞赏?
答：
以
李蟠
为例，这位十七岁的少年，对古文有着深厚的兴趣，他对六艺经传的研习无所不精，他的学习态度不受时代限制，选择向我求教（李氏子
蟠好古文，
六艺经传皆通习之
，不拘于时
，学于余）。我对其坚守传统之道的精神深感...
翻译“
不拘于时,
学于余”
答：
又不被耻学于师的习俗所约束，向我学习 这个事
《师说》
吧 联系上下句是这个意思原句是 李氏子蟠，年比，如
古文，
六艺经传皆通习之
，不拘于时
，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 原句翻译
李蟠
，...
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韩愈在师说中以孔子为例说明
韩愈在师说中认为古代圣人
师说为什么写给李蟠
师说中韩愈认为老师的职能是
韩愈在师说中提出圣人无常师
韩愈师说是写给少年李蟠的
韩愈在师说中指出古代圣人
韩愈的师说原文
师说点出李蟠爱好