www问答网
所有问题
当前搜索:
李蟠求学于韩愈,始或于嬉
爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉的翻译
答:
爱其子,择师而教之于其身也,则耻师焉的翻译爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉的翻译为:爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。【出处】
韩愈
〔唐代〕《师说》【原文】古之学
其皆出于此乎的“于”是什么意思
答:
“于”的意思:从。出处:唐
韩愈
《师说》。原文节选:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人...
文言文师者
答:
扩展资料:《师说》是唐代文学家
韩愈
创作的一篇议论文。文章阐说从师
求学
的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。 文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则。批判了当时社会上“耻学...
于其身也的于是什么意思
答:
于其身也的于是什么意思 于的意思:对于。整句的意思是:但是对于他自己呢。该句出自唐代文学家
韩愈
所创作的一篇议论文《师说》,文章阐说从师
求学
的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层...
韩愈
的《师说》里,“授之书而习其句读者”,书字指什么?什么意思?_百...
答:
李蟠,韩愈
的弟子,唐德宗贞元十九年(803年)进士。49.六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前...
业精于勤荒
于嬉,
行成于思毁于随。——
韩愈
答:
唐代著名文学家、思想家
韩愈
的名句:“业精于勤荒
于嬉,
行成于思毁于随”,直译成白话文为:“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》,这是一篇...
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从...
答:
爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰...
师说〔节选〕--
韩愈
--译文
答:
的由来,说这是为了一个“好古文”“能行古道”,跟他学习的青年
李蟠
而作...匿名用户 推荐于2017-11-26 展开全部 《师说》译文 {唐}
韩愈
(一)古...译文:古代
求学
的人一定有老师.老师,(是)靠(他)来传授真理,讲习学业,解释...
翻译下列句子。(6分)(1)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之 ...
答:
这两个句子均出自唐代文学家
韩愈
的议论文《师说》。《师说》阐说从师
求学
的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。【词语释义】益:更加、越发。句读(dòu):断句。或师焉,或不(fǒu)焉:有的...
师说原文及翻译
答:
在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念,直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首,借用回答
李蟠
的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。 作者背景
韩愈
(768~824)唐代文学家、哲学...
棣栭〉
<涓婁竴椤
4
5
6
7
9
10
8
11
12
13
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜