“正念”这个词，虽然不算一个新的词汇。但是对于未曾认真审视过的人来说，只要稍微搜集点资料，简单了解一下，就会有一些收获。
我之前总是不经意地将正念、冥想、瑜伽这类事情归集到一处，这是我对信息的处理方式。这三者的关系，我从来都没有想要弄清楚。
我第一次体验瑜伽是在2007年，随后不规律但不间断地练习瑜伽。瑜伽练习之前有一段冥想时间，过程中也很讲究动作和呼吸的配合，初学者会觉得很难兼顾。
一直以为瑜伽锻炼之前的冥想，只是一种仪式而已，未曾深入思考 。直至最近开始真正走近“冥想”这件事，才明白，瑜伽运行之前的冥想只有一个目的，让修习者关注当下，排除杂念。瑜伽之所以能达到身心双修，正是得益于冥想。而关注呼吸的目的，也只是能将信马由缰的想象力迅速拉回到当下。
这是一个注意力极度稀缺的时代，不是我们不愿意专注，是分散注意力的元素太多，太有吸引力。使得我们不得不花费专门的精力来关注自己的专注力。甚至，需要我们精准地进行时间管理，才不至于任时间从指缝流过。
如今我们所理解的正念 ，是可以带给我们平静和幸福的方法，让我们更好地理解生活。
正念就是专注当下，与世界同频，灵肉合一
人生最曼妙的风景，是内心的淡定和从容。可是我们有多少时间可以体会人生的曼妙风景。因为淡定很难，从容不易。
我们总是感受到痛苦和焦虑，我们的内心波涛汹涌，恶浪翻滚，这些极端的情绪，折磨着我们的精神，腐蚀了我们的身体。我们总是强调，身体和精神要上路。甚至一路追赶而来，生怕他人抢占一丝先机，夺取了未来的胜利。
于是，我们便心无旁骛地赶路、赶考，从不敢停留下来看看 路边的西府海棠，山上的石竹花，远处的桃花林，近处的野蔷薇。
更不敢停下来，看一看春季里的青春飞扬，听一听夏季里啾啾的蝉鸣，品一品秋季里丰收的喜悦，想一想冬季里飘雪的自由洒脱。
感受来自大自然的馈赠，能够连接到更广大的能量，心生美好的向往，产生神秘的欢乐。
正念就是关注、觉察事物，不带任何感情色彩关注当下
正念不能阻止令我们沮丧的事情发生，也不能阻止产生负面的情绪。
正念要求我们正确面对生活中的困境，对我们的不良情绪，进行审视和观察，不带任何评价也不随便下定义，只是像一个旁观者一样去体会，接纳，当我们的情绪得到安抚以后，再去寻找解决问题的方法，冷静的头脑，更适合解决复杂问题。
这一点，让我想起来学习过的《非暴力沟通》，非暴力沟通要求我们对他人的行为不做评价，只作描述。我认为这里有异曲同工之处，正念是与自己相处，非暴力沟通是与他人相处 ，不做评价地描述（审视）本身就是一种安抚和接纳，有助于安抚情绪，恢复冷静。
正念，就是教我们在接收到大脑发出的错误或者夸张的信号以后，站在更高的视角去审视它，观察它，那虚假的信号便如纸老虎一样萎缩了。
正念就是专注于手头的事情，意识紧紧跟随我们的身体，与身体合二为一，感受并沉浸
即使工作、走路、读书只要我们的注意力在当下，我们就是在做正念修行。就像我们在做一件自己很喜欢的事情的时候，感觉时间过的很快，而且沉浸的感觉令人产生一种微妙的幸福感，比如看电影、读书等。这种专注能带给我们宁静和欢愉妙不可言，亲测有效。
写在最后:
保持正念也是一种习惯，是习惯就可以培养。既然正念能够带领我们走入宁静的港湾，帮助我们更理智地决策，提醒我们客观地对待他人，可以让我们的生活更快乐、幸福，那还说什么，开始吧。
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