一个佛教的故事,佛要渡一个人那个人不接受,佛让弟子去那个人就接受了,想找到原文

大意是佛祖和他下面一个人拿着碗去要度一个人,佛祖说那个人要成佛了,必须要度她一下,结果佛祖扣了三次门,每一次打开门那个人都是看了一眼佛祖就关上了门
佛祖就让他手下那人去扣门,结果那人就接受了

我是在一个课堂上听到的,老师的意思是讲,谁能度你,你就与谁有缘,这个人不一定是圣人。我觉得这个故事特别好,就想学下来与人说,但是说不明白,希望知道原文,谢谢了

释迦牟尼佛在舍卫城弘法的时候,有一个老太太跟佛在同一个城市住了几十年,她不信佛。佛陀用佛眼观察到这个老太太的机缘已经成熟,就到太太那里去度脱她。谁知老太太看到佛走过来,马上就转过背去。佛陀以神通在她背后又显一个身。她又转到前面来,然后佛陀两边都显身,四面都显身,她四面都转转转,没办法了,干脆把眼睛闭起来,坚决不接受佛陀教化。
佛陀回到精舍跟阿难陀说:“阿难,你去,你去度化太太。”
佛陀都度化不了的人,自己怎么能行呢?但是无奈呀,佛陀的话一定要听的,于是阿难陀去了。唉,很奇怪,这个老太太看到阿难陀很欢喜,马上笑逐颜开,用很精美的食物来供养阿难陀,然后十分恭敬地接受阿难陀的教化,并且当下证得初果。
弟子们很奇怪,就请问佛陀,为什么佛陀都度化不了的人,弟子阿难陀却能轻松搞定?佛陀说:“我跟这个老太太没有缘份哦。”
原来无量无量劫以前,释迦如来跟阿难陀都是修行人。两个人一起在路上经行的时候,看到一只死老鼠。释迦牟尼佛的前生,只是看了那只死老鼠三眼就走了,没有理。阿难的前生也是一个修行人,跟在后面,他就生起一念慈悲心,在路边上挖了一个坑,把那只死老鼠埋起来了。
那个时候的死老鼠就是现在这个老太太。释迦牟尼佛当时修行的时候只是看了她三眼,所以现在这个老太太就是看佛三眼以后就把眼睛闭起来。
而阿难陀当时一念慈悲埋骨葬魂,感得现在这个老太太就很容易接受他的教化。
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第1个回答  2012-05-23
这个故事出自《观佛三昧经》,佛陀还开示了为什么会出现这种情况的原因。

原文如下:

尔时世尊告父王言:
  舍卫城中须达长者,有一老婢名毗低罗,谨勤家业。长者敕使手执库龠,出内取与一切委之。
  须达请佛及僧供给所须,时病比丘多所求索。老婢悭贪,嗔嫌佛法及与众僧,而作是言:我长者愚痴迷惑,受沙门术,是诸乞士多求无厌,何道之有?!作是语已复发恶愿,何时当得不闻佛名、不闻僧名。如是恶声展转遍舍卫城。
  末利夫人闻此语已,而作是言:须达长者如好莲华人所乐见,云何复有毒蛇护之?唤须达妇而语之言:汝家老婢恶口诽谤,何不摈出?
  时须达妇跪白夫人:央掘魔等弊恶之人,佛尚能伏,何况老婢?
  末利闻之,欢喜语言:我明请佛,汝遣婢来。
  到明食时,长者遣婢持满瓶金助王供养。末利见来而作是言:此邪见人,佛若化度我必获利。
  佛于尔时从正门入,难陀侍左,阿难侍右,罗睺罗佛后。
  老婢见佛,心惊毛竖言:此恶人随我后至。即时退走,从狗窦出。
  狗窦即闭,四门皆塞,唯正门开。婢即覆面以扇自障。佛在其前,令扇如镜无所障碍。回头东视,东方有佛。南西北方,亦皆如是。举头仰看,上方有佛。低头伏地,地化为佛。以手覆面,手十指头皆化为佛。老婢闭目,心眼即开,见虚空化佛满十方界。
  当时城中,有二十五旃陀罗女,复有五十婆罗门女,及诸杂类,并及末利夫人,宫中合五百女不信佛者,见佛如来足步虚空,为于老婢现无数身,皆破邪见,头顶礼佛称南无佛,称已寻见化佛如林,即发菩提。
  老婢邪见,仍未生信,由见佛故,除却八十万亿劫中生死之罪。得见佛已,疾走归家,白长者言:我于今日遇大恶对,见于瞿昙在王宫门作诸幻化,身如金山,目逾青莲,放胜光明。作此语已,入木笼中,以百张皮覆木笼上,白氎缠头却卧黑处。
  佛还祗桓。末利白佛:愿化邪女,莫还精舍。
  佛告末利:此婢罪重,于佛无缘,于罗睺罗有大因缘。
  佛既还已,遣罗睺罗诣须达家度彼老婢。
  罗睺罗变作转轮圣王,时千二百五十比丘化为千子,到须达家,以彼老婢为玉女宝。
  尔时,圣王即便以如意珠照曜女面,令女自见如玉女宝,倍大欢喜,而作是言:诸沙门等,高谈大语自言有道,无一效验。圣王出世,弘利处多,令我老弊如玉女宝。作是语己,五体投地礼于圣王。
  时典藏臣宣王十善,女闻十善,心大欢喜圣王所说,义无不善。为王作礼,悔过自责,心既调伏。
  时罗睺罗及诸比丘还复本形。
  老婢见已,即作是言:佛法清净不舍众生,如我弊恶犹尚化度。即受五戒,成须陀洹,将诣佛所为佛作礼,忏悔前罪,求佛出家,得阿罗汉,于虚空中作十八变。
  波斯匿王、末利夫人,具白佛言:此婢前世有何罪咎,生为婢使?复有何福值佛得道?
  佛告王曰:过去久远,有佛出世名一宝盖灯王,入涅盘后于像法中,有王名曰杂宝华光子名快见,出家学道,自恃王子常怀骄慢。和上为说甚深般若波罗蜜经大空大义。王子闻已谬解邪说,师灭度后即作是言:我大和上空无智慧但赞空义,愿我后生不乐见之;我阿阇梨智慧辩才,愿于生生为善知识。作是语已,教诸徒众皆行邪见。虽持禁戒,由谤般若谬解邪说,命终之后堕阿鼻狱,八十亿劫受苦无量。罪毕出狱为贫贱人,五百身中聋痴无目,千二百身恒为人婢。
  佛告大王:时和上者,今我身是;阿阇梨者,今罗睺罗是;王子比丘者,老婢是;徒众弟子者。今邪见女等,发菩提心者是。

祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来
第2个回答  2012-05-23
人若行的好,就不需要谁去度他一下,圣经上说:神只按照各人一生的所作所为报应给各人,人人都有一死且死后又有审判。希望你明白其中道理,找到真正的信仰。上帝祝福你!
第3个回答  2019-09-16
佛度城东老母的故事吧,佛与她没结缘,阿难与他结缘了,所以阿难能度,佛不能度。
第4个回答  2012-05-23
YAN FEN BU DAO ,
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